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#1 [恐怖小說]鬼吹燈2之黃皮子墳(剛出版) 作者：天下霸唱 （連載中）
作品相關 鬼吹燈的世界設定(上)
1．1：歷代古墓的特點
秦漢時期
在秦漢時期，上行下效，多是覆斗式的墓葬，覆斗就是說封土堆的形狀，像是把量米的斗翻過來蓋在上面，四邊見稜見線，最頂端是個小小的正方形平台，有些像埃及的金字塔，只不過中國的多了一個邊，卻與在南美發現的「失落的文明」瑪雅文明中的金字塔驚人地相似。這中間的聯繫，就沒人能推測出來了。
魏晉時期
巨大厚實的山石砌成拱形，縫隙用麻魚膠粘合，這樣的石墓在西夜遺跡附近十分常見。十九世紀早期，歐洲的一位探險家曾經這樣形容：「沙漠中隨處可見的石墓，有大有小，數不勝數，有一多半埋在黃沙下面，露出外邊的黑色尖頂，如同縮小版的埃及金字塔，在石墓林立的沙漠中穿行，那情景讓人歎為觀止。」
唐代
唐代開山為陵，工程龐大，氣勢雄渾，這也和當時大唐盛世的國力有關，唐代的王陵到處都透著那麼一股捨我其誰天下第一帝國的風采。
南宋到明末清未
從南宋到明末清初這一段時期，兵禍接連不斷，中國古代史上最大的幾次自然災害也都出現在這一時期，國力虛弱，王公貴族的陵墓規模就不如以前那麼奢華了。再後來到了清代，康乾時期，國家的經濟與生產力得到了極大的恢復，陵墓的建築風格為之一變，更注重地面的建築，與祭奠的宗廟園林相結合。吸取了前朝的防盜經驗，清代地宮墓室的結構都異常堅固，最難以下手。
總結
不管哪朝哪代，中國數千年來的墓葬形式，都來源於伏曦六十四卦繁衍出來的五行風水佈局，萬變不離其宗，都講求佔盡天下形勢，歸根結底就是追求八個字：造化之內，天人一體。
墓室一般的構造
平民一般按照活人宅院設計的，有主室、後室、兩間耳室。墓主的棺槨就停在主室正中央。貴族則龐大的多，地宮的墓室分為前中後三部分，門口吊著千斤閘，從閘門進去，首先是一間「明殿」(冥殿)，按墓主生前家中堂屋的佈置，有各種傢俱擺設，這些器物稱為「明器」（冥器）。再往裡，中間的墓室，稱為「寢殿」，是擺放棺槨的地方。其後是「配殿」，是專門用來放陪葬品的地方。
壁畫
在唐宋年間，王侯墓中多數都有壁畫，用來記述墓主生平的重大事跡。
1．2：古墓中的機關
懸魂梯：勾魂迷道，使人產生錯覺，無法找到正確的方向。
落石：流行於唐及之前，一經觸動，墓道及墓頂巨石墜下。
暗弩：流行於唐及之前，一經觸動，墓室中的隱匿處便會射出弩。
流沙：古墓中機關，一經觸動，機關打開，大量砂子衝入掘丘者所在，將掘丘者活生生埋掉。
窩弩：古墓中機關，一經觸動，數百隻弩箭射出，將掘丘者萬箭穿心。
石樁：古墓中的機關，一經觸動合抱粗的的石柱以機關之力驅動，飛撞掘丘者。
天寶龍火琉璃頂：像這裡的北宋晚期金人古墓，應該會用當時比較流行的防盜技術天寶龍火琉璃頂，這種結構的工藝非常先進，墓室中空，頂棚先鋪設一層極薄的琉璃瓦，瓦上有一袋袋的西域火龍油，再上邊又是一層琉璃瓦，然後才是封土堆，只要有外力的進入，頂子一碰就破，西域火龍油見空氣就著，把墓室中的屍骨和陪葬品燒個精光，讓掘丘賊什麼都得不到。
夯土層：墓室的核心防線。一層硬土，堅如磐石，工兵鏟敲到上邊只有一個白印出現。這是夯土層，頂上有機關保護。這種土是用當時的宮廷秘方調配的，裡面混合了一些糯米汁，還有童子尿什麼亂七八糟的，比現代的混凝土都結實。這秘方是北宋皇帝的，後來金國把北宋滅了，這才流傳到金人貴族手中。
可以落下的翻板：能將把冥殿徹底封死，寧肯破了藏風聚氣的虛位，也不肯把陪葬的明器便宜了掘丘者。
腐玉：又名蟦石，或名蟲玉，產自中東某山谷。這種蟲玉本身有很多古怪的特性，一直是一種具有傳奇色彩的神秘物質，極為罕見。古代人認為這種有生命的奇石，是有邪惡的靈魂附在上面，只要在蟲玉附近燃燒火焰，從中就會散發出大量濃重得如同凝固的黑色霧氣，黑霧過後，附近所有超過一定溫度的物質，都被腐蝕成為膿水。一旦腐玉被放入墓內，那便是最歷害的機關，沒有防備手持火把的盜墓者就將死於非命。
陵寢驅蟲秘藥：埋琉磺和水銀，加上毒麻散、旬黃芰、懶菩堤等相調和，由於有屬性對沖，可以埋在土中，千百年不會揮發乾淨。功效不只驅蟲，亦可防盜。
部分機關的破解：
破天寶龍火琉璃頂：這個機關最大的弱點就是，從側面挖，頂上的龍火琉璃瓦就不會破。
破夯土層：用大勺子一勺一勺地將醋淋到夯土層上，等這一桶醋澆完了，這塊墓牆也就被腐蝕得差不多了。別看醋的腐蝕性並不太強，但是對這種用秘方調配的夯土有奇效，這就叫一物克一物，到時候再挖就跟挖豆腐差不多。
破懸魂梯：其原理就是用參照物搞鬼，隔一段距離，總是似有意，似無意的弄個記號出來，一旦留意這些記號，就會被引入偏離正確方向的歧途，台階修得角度又異於平常，橫楞稍微往下傾斜，而且有的地方平，有的地方高，這就分散了對角度變化的注意力，對重量感和平衡感的變化不易察覺，反而閉著眼瞎走倒容易走出去。
1．3：棺木
棺材
棺木中的極品是陰沉木的樹窨，也就是樹心，一棵陰沉木從生長到成材再到埋入地下成形，至少需要幾千年的時間，這種極品可遇而不可求，只有皇室才能享用。屍體裝在陰沉木的樹窨裡面埋入地下，肉身永遠不會腐爛，比水晶造的防腐棺材都值錢.
石槨
木頭棺材在這石匣子裡邊呢。石槨裡面露出一口純黑底色的木棺，這口棺仍然比普通的棺材要大出將近一倍，而且高度也異乎尋常，不算呈圓弧的蓋子，都足有半人多高。棺木工藝精湛，絕非俗物，兩端、四周、棺蓋上都有鎦金漆的五彩描，繪的是一些吉祥的神獸，皆是仙鶴、麒麟、龜蛇之類的，用以保佑棺中的主人死後屍解成仙。棺蓋上更有天上二十八星宿的星圖，棺底四周環繞一圈雲卷圖案的金色紋飾，不知用了什麼秘密法門，千百年後色彩依舊艷麗如新，真叫人歎為觀止。
崑崙神木
造棺木的材料，最好的便是陰沉木的樹心，還有一種極品中的神品木料，極少有人見過，那便是只在古書中有記載的崑崙神木。傳說崑崙神木即使只有一段，離開了泥土、水源和陽光，它仍然不會幹枯，雖然不再生長了，卻始終保持著原貌，如果把屍體存放在崑崙神木中，可以萬年不朽。難道那精絕女王的屍體，就在這崑崙神木中？」古籍中說這樹和崑崙山的年代一樣久遠，當年秦始皇都想找崑崙神樹做棺槨。
石精鬼棺
石精所制的鬼棺封閉甚嚴，而且非比尋常棺槨，陰氣極重的「石精」，雖然被視為不祥之物，但其特有的陰涼屬性，能極其完好的保存屍體原貌。
銅角金棺
全銅質，防止墓主乍屍而特製的。
1．4：古墓中的陪葬物
瓷器：古墓中常見之物，古人常用瓷器陪葬。
陪葬的童男童女：古代貴族的專利，這些童男童女都是活著的時候，除了口服水銀之外，在頭頂、後背、腳心等處還要挖洞，滿滿地灌進水銀，死後再用水銀粉抹遍全身，就像做成了標本一樣，歷經萬年，皮肉也不腐爛。這種技術遠比古埃及的木乃伊要先進得多，不過兩種文明的背景不同，價值取向也有很大差異，而且用灌水銀的辦法保持屍體的外貌，必須要用活人，死人血液不流通，沒法往裡灌，所以這種技術從來沒用在任何墓主身上。屍體上有不少地方已經出現一片片黑紫色斑點，陪葬的人或者金銀玉器經常會塗抹水銀粉，時間久了會產生化學變化，年代近的會呈現棕紅色，年代遠了就變成黑紫色，這種斑塊俗稱「水銀斑」或者「水銀浸」，也有些地方稱屍斑為「爛陰子」、「汞青」。
青銅的燈台：常被製成燈奴的形狀，雙膝跪倒手托寶盞，亦是貴族墓中常見之物。
空槽鉞：具有滇國特色的古代武器。
凸刃斧：具有滇國特色的古代武器。
雀翎玉衣：金絲穿成的玉衣。
殉葬溝：堆滿殉葬品的深溝，地位顯赫的墓主不只堆有金銀玉器，更有專門的牛馬殉葬溝。
銅人車馬：陪葬品
另關於明器的知識：明器都是倒斗倒出來的，一直埋在古墓之中，這古墓也有新斗、舊斗、水斗、髒斗、陳斗之說。首先是望，看看這款式做工，形狀色澤。其次是聞，這在明器的鑒定是至關重要的一個環節，南邊有人造假，把贗品泡在屎尿坑中做舊，但是那顏色是舊了，味道可就不一樣了，那味道比死人的屁塞（古屍肛門裡塞的古玉，防止屍氣洩露導致屍體腐爛）來也臭得多，做得外觀上古舊是古舊了，但這一聞就能聞出來，瞞不過行家的鼻子。再者是問，這物件從何而來，有什麼出處沒有，倒斗的人自然會把從哪個斗裡倒出來的一一說明，我就可以判斷，他說的是真是假，有沒有什麼破綻，這也能從一個側面判斷這物件的真假和價值。最後就是用手去感覺了，這是只能意會不能言傳的境界，從我手中過的古董不計其數，我這雙手啊，跟心是連著的，真正的古董，就是寶貝啊，它不管大小輕重，用手一掂一摸一捏，就能感覺出份量來，這份量不是指物件的實際重量說的，古物自身都有靈性，也有一種百年千年積累下來的厚重感，假貨造得再像，這種感覺也造不出來。」
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2007-8-1 04:18 PM |
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#2
1．5：術法
《十六字陰陽風水秘術》的來歷
晚清年間，有名金盆洗手的摸金校尉，人稱張三鏈子、張三爺。據說他自一古塚裡掘得了十六字天卦全像，並結合摸金校尉的專利產品「尋龍訣」，撰寫了一部《十六字陰陽風水秘術》。但此書奪天地之秘，恐損陽壽，便毀去陰陽術的那半本，剩下的半本傳給了他的徒弟陰陽眼孫國輔，連他的親生子孫都沒得傳授。
《十六字陰陽風水秘術》的十六個字
天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、懾、鎮、遁、物、化、陰、陽、空。
《十六字陰陽風水秘術》的「化」字卷
便是盡述改風換水的手段，其中「易（易者換也）龍經」有記載，龍脈改形換勢，轉風變水，至少需要動地脈周圍九個相關的主要穴眼。第一個穴眼，化轉生氣為纏護；第二個穴眼，兩耳插天透雲霄；第三個穴眼，魚為龍鬚聚金水；第四個穴眼，高聳宮為護持；第五個穴眼，裝點天梁明堂開；第六個穴眼，水口關攔設朝迎；第七個穴眼，砂腳宜做左右盤；第八個穴眼，幕帳重重穿龍過；第九個穴眼，九曲迴環朝山岸。改動了主脈附近的這九處穴眼星位，可以保持風水關鎖纏護綿密，穴位形勢氣脈萬年不破。
天星風水
從上古時代起，人們就經常觀看天象，研究星辰的變化，用來推測禍福吉凶，在選擇風水寶地的時候，也會加入天文學的精髓，天地之相去，八萬四千里，人之心腎相去，八寸四分，人體金木水火土，上應五天星元，又有二十四星對應天下山川地理，星有美惡，地有吉凶。凡是上吉之壤，必定與天上的日月星辰相呼應，而以星雲流轉來定穴的青烏之術，便是風水中最難掌握的天星風水。
天星風水：風水術中的一個分支，古代帝王貴族，對死後之事非常看重，生前享受到的待遇，死後也要繼續擁有，不僅是這樣，他們還認為天下興亡，都發於龍脈，所以陵墓都要設置在風水寶地。雍正皇帝曾經將帝陵精闢地概述過，他說：乾坤聚秀之區，陰陽匯合之所，龍穴砂水，無美不收，形勢理氣，諸吉鹹備，山脈水法，條理詳明，洵為上吉之壤。
痋蟒肉線
被剝了皮的痋蟒放入玉棺，讓它屍體上生長出來的紅色血脈細線，這些血脈最後都扎進動物和人類屍體的七竅中，把它們的鮮血活生生地吸乾，再傳導至玉棺中。所以玉棺中的積液是一種通過轉換形成的防腐液，用鮮活的血液維持著棺中屍體的不腐。
陪陵人蟒
找出兩株能改風水格局的榕樹，先將鎮陵譜埋入地下，榕樹植到其上，然後捉來以人俑飼養的巨蟒。這種蟒在陵譜中被描繪成了青龍，極其兇猛殘暴，是遮龍山一帶才有的猛獸。當巨蟒吃夠了人俑之後，就會昏睡過去，這時候再動手活剝了蟒皮，和大祭司一起裝進棺中，蟒肉人體，加上桐木棺底，與這株老樹就會逐漸長為一體，得以長久地維持肉體不腐不爛。
石人俑
跟真人一般的大小，並不結實，只有外邊一層石殼，中間全是空的，撞碎後，裡面會爬出來的都是密密麻麻的白色蛪蟲，傳說這是種古代人形棺材，不吉的徵兆，預示著疾病和死亡。
痋術
痋術就是以死者的靈魂作為媒介，把怨魂轉嫁到其餘的生物身上，使無毒無害的生物，變成置人死命的武器或毒藥。比如：將活人全身捆綁結實，強迫吞服一種「痋引」，並封死人體七竅，再用大鏈懸吊在洞中，活活憋死。痋引，是施行某種痋術必須的藥丸，被活人吞下後就會寄生於體內產卵，只需要大約三到五天的時間，人體中的血肉內臟全成了幼蟲的養分，並取而代之填充了進去。由於是在短時間內快速失去水分，人皮就會迅速乾枯，硬如樹皮石殼，蟲卵不見空氣就不會變成幼蟲，始終保持著冬眠狀態，在陰涼的環境中，可以維持千年以上。
作品相關 鬼吹燈的世界設定(上)
1．6：歷史遺跡
九層妖樓
位于于西藏，建於地下。一座用數千根巨木搭成的「金」字形木塔，塔身上星星點點的有無數紅色閃光。木塔的基座有將近兩百米寬，用泥石夯砌而成，千年柏木構築成了塔身，一共分為九層，每一層都堆滿了身穿奇特古裝的乾枯骨骸，男女老少皆有，每根大木上都刻滿了藏族的秘文。
位於沙漠的井下遺跡
有兩道石門，最後一道門密封得很緊，石門上浮雕著不知名的異獸，門縫上貼著死獸皮，用平鏟把獸皮一塊塊地切掉，才得以把門打開。走到盡頭，就進入了一間寬敞乾燥的石室，長寬差不多都是六七十米，高三米，四個人站在裡面一點都不顯得侷促擁擠。這空間雖然寬敞，氣氛卻絕不輕鬆，地上纍纍白骨，都找不著能下腳的地方，看那些骨頭都是動物的，極其鬆散，一踩就碎，四周立著幾十根木頭柱子，上面綁著一具具風乾的人類屍骨，看體型全是壯年男子。
磁山
黑沙漠腹地，有一紅一白兩座扎格拉瑪神山，傳說是埋葬著先聖的兩座神山。
精絕國黑塔
塔中的牆壁上密密麻麻地刻著奇特的鬼洞文，每一層都有一個黑色石像，第一層是一頭石羊。第二層是個石人像，與常人大小一般，高鼻深目，半跪在塔中。第三層是巨瞳石人像。。第四層的石像，蛇身人頭，長有粗壯的四肢，後肢是獸形，前肢呈人形，手持利劍盾牌，臉是個男性的面孔，面目猙獰，瞪著雙眼，好像是內地寺廟中的怒目金剛，石像後腦也有個黑球，與扎格拉瑪山中的怪蛇一樣。是王國的守護神。這黑塔是用來顯示鬼洞族地位的，每層的石像代表了不同的等級，第一層是牲畜，地下應該還有一層，擺放著地獄中的餓鬼。第二層是普通人，包括西域的所有胡人，他們的地位僅高於牛羊，相當於奴隸。第三層就是這巨瞳的人像，塔頂的石球，是個眼睛的造型，巨瞳石人和眼睛造型的圖騰，代表著這個民族對眼睛的崇拜。
精絕國神殿中的十六根巨型石柱
神殿中的十六根巨型石柱，每一根石柱的柱身上都有六個眼睛的圖案，石柱的底座都是正六邊形，其中五邊，每一邊都雕刻有一個小小的符號，各不相同，分別是餓鬼、羊首、胡人、巨瞳人、守護獸，還有一邊是空著的。
古代西域天磚
古西域建城牆用的長方形淡黃色土磚，由夯土、牛糞、涼沙等混合在一起，乾燥堅固，歷久而不裂。
1．7：相關地理
不凍泉
位於崑崙河北岸，又名崑崙泉，花崗岩板圈成了池壁，池中清澈的泉水萬年不停地噴湧而出，即使嚴寒的冬季也從不封凍，誰也不知道泉眼下面通向哪裡。當地藏民視不凍泉為神泉，時常對泉水膜拜。
大冰川
由三部分組成的，落差極大，坡度很陡峭，最高海拔超過六千米，積雪萬年不化；中間一段最長，全是鏡子面一樣溜滑的寒冰，冰層厚達上百米，最下邊又低於青藏高原的平均海拔，像裂痕一般深深地陷進大地，這裡地氣偏暖形成了一個罕見的綠色植物帶。在最低的地方，高原反應也減輕了，要是想繼續往崑崙山的深處走，就必須要經過大冰川下的山谷。在冰川下邊不能發出大聲響，否則引起雪崩，就得被活埋在下邊。
西域地理
自從新疆樓蘭小河墓葬群被發現以來，人們好像才猛然醒悟，新疆的大沙漠之中，曾經輝煌無比的絲綢之路，孔雀河沿岸的西域三十六國，胡狐、樓蘭、米蘭、尼雅、輪台、蒲類、姑墨、西夜……冒險者的樂園，不知多少財寶與繁榮被茫茫黃沙覆蓋著。
往精絕古國行程的第一段路線是從博斯騰湖向西南出發，沿孔雀河向西走一段，直到找到向南的古河道。博斯騰可譯為站立之意，這個名稱的由來，是因為有三道湖心山屹立於湖中。古代也稱這個湖為魚海，是中國第一大內陸淡水湖，孔雀河就是從這裡發源，流向塔克拉瑪干的深處。在我們經過湖邊的時候，放眼眺望，廣闊深遠的藍色湖水讓人目眩，不經意間，產生了一種彷彿已行至天地盡頭的錯覺。
孔雀河的這一段古河道是河流改道前就存在的，有些地段的河床並未完全乾涸，周圍的沙子也很淺，到處都有零星的小型湖泊和海子，水面上偶爾還游動著一小群紅嘴鷗和赤嘴潛鴨，沿著孔雀河的河灣，有一小塊一小塊的綠洲，生長著沙棗、胡楊和一些灌木。等過了這條河灣就算是真正進入沙漠了，孔雀河改道向東南，往那邊是樓蘭、羅布泊、丹雅。
歐洲探險家們在新疆沙漠裡發掘出來的珍貴文物。那些歐洲探險家曾在尼雅綠洲附近發現了一處古城遺跡，據考證遺跡和文物都是漢代的，由一些線索推測，那裡很可能就是西域三十六國中最強盛的精絕國的遺跡。尼雅遺跡只不過是精絕國的一個附屬城市，真正的精絕主城應該在尼雅的北面，茲獨暗河的下游。
精絕國是當時西域各小國聯盟的首領。那些小國家，現在看只不過是一些貿易線路上，自然形成的大小不一的若干城市，一個小城也以一國自居，而這些小國中最強大的，就是精絕。精絕人以鬼洞族為主，還混雜了少數其他民族，精絕國最後一任女王死亡之後，這個城市就在沙海中消失了。
相關傳說：
九層妖樓
「九層妖樓」是古代魔國歷代君王陵寢的殯葬形式，魔國滅亡的時候，那座墓已被英雄格薩爾王摧毀，在藏地高原只剩下一堆爛木頭架子，以及牧民口中傳承下來的敘事詩歌，在世世代代歌頌著格薩爾王像太陽一般無與倫比的武勳。
藏族牧民經過這些遺跡的時候，都要頂禮膜拜，吟唱史詩。這倒不是懼怕魔國君王的陵墓，而是為了表達對格薩爾王的尊敬。
精絕女王
在沙漠的深處，有一個城市，城中居住著一個來自地下的民族，他們征服統治了其他的周邊小國。經過數百年後，王位傳至一任女王，傳說這位女王的眼睛，是連接冥界的通道，她只要看她的敵人一眼，對方就會憑空消失得無影無蹤，而且永遠也回不來了，消失的人去了哪裡，恐怕只有那些人自己才知道。女王採取高壓統治，她要所有鄰國的百姓，都把她當作真神供奉，所有反抗的人一律活活地剝皮處死，也許是她的舉動觸怒了真主，女王沒折騰幾年就身患奇疾，一命嗚呼了。「那些奴隸們最怕的就是女王，她一死，奴隸們和周邊受女王欺壓的幾個國家，就組成了聯軍，血洗了女王的王城。聯軍準備要毀壞女王的陵墓，就在此時天地變色，可怕的風沙將王城和聯軍一起吞沒，女王的墓穴以及她搜羅來的無數財寶都被掩埋在黃沙之下。經過了幾百年之後，沙漠的流動，使得王城再次重見天日，有些旅人經過那裡，他們只要是拿了城中任意一點財物，就會引發沙漠風暴，煙雲驟起，道路迷失，拿了女王財寶的人永遠也無法離開。
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#3
1．8：入墓探險必備道具
能鎮屍的銅鏡：那面能鎮屍辟邪的銅鏡，就是法家的象徵之物，相傳造於紫陽山，能照天地禮義廉恥四維。據記載，當年黃河裡有鰲屍興風作浪，覆沒船隻，秦王就命人將此鏡懸於河口，並派兵看守。直至秦漢更替，這古鏡就落到漢代諸侯王手中了，最後不知怎麼又落到雲南去了。能裝在青銅槨上克制屍變的古鏡，世間絕無第二面了。
蠟燭：照明兼測空氣
嘎烏：藏人的護身符，男女形式各異，女子帶的又大又圓，外邊是銀製的，裡面裝著佛像，經咒，金鋼結，還有些別的僻邪之物，有的裝有舍利，格瑪的「嘎烏」裡，裝著九眼石，瑪瑙，還有幾百年前留下的狼牙，傳說那是頭人才可以使用的狼王之牙，那兩頭老狼一定是聞到了它們先王的氣息，才猶豫著沒有立刻下口）
活物：兩隻大白鵝讓它們在冥殿中試試空氣質量
糯米：據說能防屍毒
洛陽鏟：洛陽鏟，又名探鏟，一種考古學工具，為一半圓柱形的鐵鏟。一段有柄，可以接長的白蠟桿。使用時垂直向下戳擊地面，利用半圓柱形的鏟可以將地下的泥土帶出，並逐漸挖出一個直徑約十幾厘米的深井，用來探測地下土層的土質，以瞭解地下有無古代墓葬。（書內無詳解）
摸金符：刻有「摸金」兩個篆字，筆劃蒼勁雄樸，古意昂然，是用川山甲最鋒銳的爪子製成，像黑水晶一樣微微透明，年代雖久，半點磨損的痕跡也無，爪根鎖著一圈金線，通身刻著避邪的飛虎紋。
縛屍索：用來套住屍體，防屍變
纏屍網：用來套住屍體，防屍變
飛虎爪：是精鋼打造，前邊如同虎爪，關節可松可緊，後邊墜著長索，可以遠距離抓取東
絆腳繩：防屍變，可以暫緩殭屍追擊
金鋼傘：用百煉精鋼混以稀有金屬打造，就算拿把電鋸切上，也不過微微一個白印，在歷代摸金校尉的手中，不知抵擋了多少古墓中的機關暗器，可以說這是摸金校尉們穿下來的傳統器械中，最具有實用價值的傢伙。
捆屍索：防屍變，可以暫緩殭屍追擊
軟屍香：軟屍香可以迅速把發硬的屍體熏軟
定屍丹：大概是用「硃砂」同「紫玉」混合的丹丸，這是種嶗山術裡為了不讓死者產生屍變而秘製的
探陰爪：撬棺材的
黑折子：摸金校尉的「黑折子」，這東西名稱很玄，其實就是根特製的撬棍，可以拉伸收縮，並且能夠折疊起來帶在身邊，專門用來撬墓門墓牆，或是撬墓磚。
北地玄珠：這種東西在中藥裡又名「地霜」或為「北地玄珠」，其性為「辛、苦、大溫、無毒。」這是為了預防古墓內空氣質量差，導致頭疼昏迷。
黑驢蹄子：黑驢蹄子，此物最是僻邪，尤其克制發生屍變的殭屍之類妖怪。
長釘，墨線：用力一推把那棺板合上，取出長釘釘得死死的，又用墨斗在棺材上縱橫交錯的彈滿了墨線，墨線如同圍棋棋盤的格子一樣形成一張黑色大網，把棺材封得嚴嚴實實。
天官銅印/發丘印：摸金的雛形始於戰國時期，精通「尋龍訣」和「分金定穴」，發丘將軍到了後漢才有，又名發丘天官或者發丘靈官，其實發丘天官和摸金校尉的手段幾乎完全一樣，只是多了一枚銅印，印上刻有天官賜福，百無禁忌八個字，在掘丘者手中是件不可替代的神物，此印毀於明代永樂年間，已不復存於世。
紅奩妙心丸：吃一粒可避屍氣
旋風鏟：空心銅棍，銅棍中空，裡面裝有機括，九片精鋼打造的波浪葉，似九片花瓣一般插在銅棍前端，銅棍前邊有專門的插槽鎖簧，鋼葉一插進去，就立刻被鎖簧牢牢地固定住，銅棍後裝一個搖桿。
聞香玉：又叫金香玉，散發濃厚香味的玉石，可提神。
大量生薑：在雪山使用，將其搾成薑汁，用薑汁塗抹至鑿冰的工具上，挖冰時能省好大力氣。
「星官釘屍針」：是唐代摸金校尉使用的古物，共有三十六根，刺入屍體防屍變。
1．9：探險常用工具
巖楔：固定用具
手套：護手用具
地圖：指引方向
冰纖：雪山常見物品
毯子：野外必備物品
登山鎬：野外必備物品
工兵鏟：野外必備物品
登山繩：野外必備物品
指南針：野外必備物品
安全栓：野外必備物品
冷煙火：照明用具，不會引起火災
照相機：照相用
乾電池：電筒用品
登山索：野外必備物品
潛水鏡：野外必備物品
氧氣罩：野外必備物品
照明彈：照明用
承重帶：野外必備物品
消防鉤：野外必備物品
火髓木：引火用品
瑩光管：照明用
巧克力：補充熱量的
防毒面具：防毒氣
登山頭盔：野外必備物品
攜行袋搭：野外必備物品
狼眼手電：野外必備物品
戰術射燈：野外必備物品
小型地質錘：野外必備物品
制式的大衣：保暖
波塞東之炫：潛水探燈
防身武器：
獵槍：槍械
炸藥：爆炸物
雷管：爆炸物
傘兵刀：刀具
炳烷噴射器：火焰噴射器
1．10：古物的命名方式
古玩行裡有這麼個規矩，一件玩意兒，沒有官方的名稱，就一律按其特點來命名。
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2007-8-1 04:22 PM |
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#4
1．11：探險發現物
蛾身螭紋雙劙璧：它的造型像是一對飛蛾，這種飛蛾在古代是一種捨身勇士的象徵。有這一句話：
飛蛾撲火，有去無回，明知是死，依然慷慨從容地往火裡扎。他們對這種大飛蛾的精神極為推崇，用飛
蛾的造型製作一些配飾，給立下戰功有武勳的人配戴，是一種榮耀。
雪山金身木乃伊：這種屍體的處理方式非常複雜，先要將死者擺好特定的姿態，裝進石棺，在裡面
填滿沼鹽，停置大約三個月的時間，等待鹽分完全吸入身體各個部分，取代屍體中全部的水分醃漬妥善
之後，再塗抹上一層類似水泥的物質，此物質由檀木、香料、泥土以及種種藥品配製而成。然後此物質
便逐漸凝固硬化，屍體上所有一切凹陷或皺縮的部分，例如眼睛、兩腮、胃部，都會自行膨脹起來，形
成自然和諧的比例，再於外部塗抹上一層熔金的漆皮，這就是金身，最後還要再用沼鹽包裹一層。只有
身份極高的人才有資格享受這樣的待遇。
玉石王座：精絕國貴大殿中保存最好的就屬玉石王座了，玉座最上方刻著一隻紅色玉眼，座身通體
鑲金嵌銀，鏤刻著仙山雲霧、花鳥魚獸等物，基座是一大塊如羊奶般潔白的玉石，在以黑色調為主的大
殿中，顯得格外引人注目。
玉製眼球：玉石中還有天然形成的紅絲，藍色的瞳孔，層次分明，幾可亂真。祭祀物品。
玉卵：這東西外形象個雞蛋一樣，不過只是說外形象是卵形，要比起雞蛋來可就大太多了，外邊裹
著一層蒸蠟，臘殼裡面有層薄殼美玉，上有圖案。圖案有龍虎百獸，還有神山神木，尤其是那險峻陡峭
的高大山峰，氣象森嚴，雲封霧鎖，有明顯的圖騰化痕跡為古滇國之物，用途不明。
水晶眼：水晶製成的鬼母眼珠
水晶球：一藍一白上有天然星圖。
雮塵珠：又名鳳凰膽，有說為黃帝仙化之時所留，有說得之與地下千丈之處，是地母變化而成的萬
年古玉，亦有說是鳳凰靈氣所結，種種傳說，莫衷一是，其形狀酷似人的眼球，乃是世間第一奇珍。
獻王六足銅鼎：鼎下有六隻獸足，像是六隻火麒麟，面朝內側分別對應，從獸口中可噴火柱，鼎上
的黑色表層，遇火即燃。
黃金面具：除了眼眶部分之外，基本上完全相同，都是龍角、獸口、魚尾形的耳括。巫師或者祭司
在儀式中戴，全部真金鑄造，眼耳鼻口鑲嵌著純正的青白玉。這些玉飾都是活動的，這些青白玉可以從
黃金面具上取下來。面具頭上有龍角，嘴的造型則是虎口，兩耳成魚尾，顯得非常醜惡猙獰，這黃金面
具的紋飾，一圈圈的全是漩渦形狀，看起來又有幾分像是眼球的樣子，一個圈中間套著兩三層小圓圈，
最外一層似乎是代表眼球，裡面的幾層分別代表眼球的瞳孔。
玉質胎兒：古滇國之物，至少上半身極像，小手的手指有幾根都能數得出來，甚至連前額的血關都
清晰可辨，唯獨下半身還沒成形，不過半點人工雕琢的痕跡都沒有，竟似是天然生成的，大自然造物之
奇，實乃人所難測，但是與真正的胎兒形態過於酷似，若不是只有拳頭大小，真會讓人以為是個活生生
的胎兒，被人用邪法變成了玉的。
古格銀眼：是一幅複雜的大型浮雕，主體是一隻巨大的眼球，魔國歷代陵寢的分佈圖。
邪神水晶屍：水晶製成的屍體
龍虎短杖：青色厱石磨成，與老百姓家裡用的擀面杖長短相似，微微帶有一點弧度，一端是龍頭，
一端是虎頭，二獸身體相接的地方，就是中間的握柄。龍虎形態古樸，缺少漢代藝術品的靈動，卻散發
著一種雄渾厚重的氣息。作用是古代祭祀時，開打箱子的鑰匙。
綠色銅人車馬：陪葬品
雪山金身木乃伊：全身都是白色的，不是屍變那種長白毛，而像是全身起了一層厚厚的硬繭，有幾
處地方白色的繭殼脫落，露出裡面金燦燦的光芒，裡面似乎全是黃金。
靈白玉無暇的玉盒：玉盒遍體鎏金坴銀，石盒上刻著有翼獸的圖案，盒蓋上的鎖扣是純金打造。在
以整塊羊脂玉製成的盒子中，發現了很多重要的物品，其中有一塊龍骨（某種龜甲），上面刻滿了「天
書」，被命名為「龍骨異文譜」。
獸角迷文金板：四角造成獸頭狀的純金板，用來記錄珍貴資料。
龍骨異文譜：古時在龜甲上雕刻保存的資料。
巨瞳石像：這人頭足有常人的兩個腦袋加起來那麼大，眼睛是橄欖形，長長的，在臉部的五官中比
例太大了，顯得不太協調。頭頂沒有冠帽，只綰了個平髻，表情非常安詳，沒有明顯的喜怒之色，既像
是廟裡供奉的神像，也像是一些大型陵寢山道上的石人，不過從石像在這間大屋中的位置判斷，是前者
的可能性比較大。，眼睛非常突出，異於常人，這應該是叫巨瞳石像。在新疆天山、阿勒泰、和田河流
域，以及蒙古草原的各地，都發現過這種巨瞳石像，關於石像的由來，已不可考證，曾經有學者指出這
應該是蒙古人崇拜的某個神靈。根據史冊記載，忽必烈在西域沙漠中有一處秘密的行宮，稱為「香宮」
，最早這種石人的雕像就供奉在香宮裡面。但是後來又過了些年，隨著幾座年代更為久遠的古墓和遺跡
被發現，也從中發現了巨瞳石人像，這就推翻了「香宮」的假設。有人說這是古突厥人遺留下來的，到
最後也沒個確切的說法，成了考古史上眾多不解之謎中的一個。
精絕的鬼洞族：管埋有蛇骨的無底洞叫做「鬼洞」，而惡羅海人並不這樣稱呼，他們直接稱其為「
蛇骨」，那是一些來自虛數空間的屍骸，絕不應該存在於我們的現世之中，深淵般的洞穴，是那屍骸腦
中的記憶。惡羅海人認為世界是一個生死往復的輪迴循環，這個世界毀滅之後，會有另一個世界誕生，
循環連綿不斷，所有的世界都是一體的，而「蛇骨」也將在下個世界中復活。他們通過不斷地犧牲生命
供奉它，是期望惡羅海人也能在另一個世界中得以存留。
輪迴廟中的大幅壁畫：就是解讀古代密宗風水的鑰匙，因為畫中的方位極為精確，每種不同的色彩
、神獸，或者天神，都指向對應的地理位置。有了這個方向的坐標，再用古今地圖相對照，即便不能像
分金定穴那樣精準，卻也算有了個大致的區域，強似大海撈針。
中原流傳下來的風水學，認為天下龍脈之祖為崑崙，這和藏地密宗風水就有很大區別，但歸根結底
，本質還是差不多。密宗風水中，形容崑崙山為鳳凰之地，其餘的兩大山脈，分別為孔雀之地、大鵬鳥
之地。
龍鱗：把那發黃的干樹葉撿出一片，輕輕放入杯中。只見那所謂的「龍鱗」，一遇清水，立刻變大
了一倍，顏色也由黃轉綠，晶瑩剔透，好似在茶杯中泡了一片翡翠。我以前在福建也聽說過「龍鱗」是
很值錢的，有些地方又稱其為「潤海石」，但沒親眼見過。據說在船上放這麼一片，可以避風浪；在乾
旱的地方供奉幾片還可以祈雨，用來泡茶能治哮喘，至於是不是真的龍鱗就說不清楚了，也許只是某種
巨大的魚鱗。
1．12:探險中發現的生物
蛪：音qie；蛪蟲，古書上的一種成蟲似蟬的小蟲子。
燘：岩石在特殊環境下產生的一種霉變物質，無毒
水彘蜂：這種淺水生蟲類，十分喜歡附著在漂浮的物體上產卵，蟲卵見水就活，就像是干海綿吸收
了水分一樣，迅速膨脹，身體變成白色手指肚大小的水彘，兩側長出小指蓋一樣的鰭狀物，游動的速度
極快，即是水彘蜂
青鱗巨蟒：像一條沒有爪子的青色巨龍，身上的鱗片閃爍著不祥的光芒。是生長於蟲谷的森林之中
，由於大蟒貪戀陰涼的環境，才把大山洞當作了老窩，平時除了外出捕食，就躲在裡面睡覺
刀齒蝰魚：刀齒蝰魚的祖先，可以追述到後冰河時期的水中虎齒獂魚。那種魚生活在海洋中，身體
上有個發光器，大群的虎齒獂魚可以在瞬間咬死海洋中的霸主龍王鯨。後來由於次冰河時期的巨大洪荒
，這些生物就逐漸被大自然殘酷地淘汰，其後代刀齒蝰魚也演變成了淡水魚類。這些魚只能生活在溫度
比較低的水中，北迴歸線附近只有巖洞中陰冷的水域適合它們生存，那些水中產有一種沒有眼睛的硬殼
蝦，數量很多，但是仍然不夠它們食用，所以經常會發生自相殘殺的狀況。數量龐大的刀齒蝰魚在每年
的九月之後，僅僅會有百分之一的倖存下來，活到最後的產卵期。中秋月圓，是刀齒蝰魚產卵期，之所
以生活在偏熱的北迴歸線附近，就是為了到水溫高的地區產卵。產卵之後刀齒蝰魚就會立刻死亡，魚卵
在溫度較高的水流中孵化，又洄游到陰冷的水域繼續生存。
羽裂聖蕨：形成時間在第三紀以前，距今已有幾千萬年。同代的生物在滄桑劇變中基本滅絕了，聖
蕨則成了孑遺植物。它主要生長在幽暗、清涼的密林之中。
跳舞草：平時無精打采，一旦被附近經過的人或動物驚動，變會弄姿作態地好像在跳舞，有聞聲而
動伴舞的異能，對人沒有傷害。
鐵頭龍王：黃河中的一種大魚，體形在十米左右。逢大水出沒，襲擊漁船。漁民多誤以為是河神化
身。
蜮蜋長蟲：（又稱霍氏不死蟲）巨大的黃金面具，中間只有一個獨眼，有個像眼球一樣的東西在轉
來轉去，面具嘴部是虎口的造型，在這時看去，血盆大口好似是一道通往地獄的大門，裡面露出粉紅色
的肉膜，那些肉膜好像是某種蟲類的口器，大口一張，不是象顎骨類動物的嘴是上下張合運動，而是象
四周展開，變成了方形，裡面還有一張相同的小嘴，說是小嘴，同時吞掉兩三個活人也不成問題，口內
也沒有排狀牙齒，而是在四個最角，各有一個堅硬的「肉」牙。這些特徵都充分說明，這個龐然大物是
只蟲子，它後邊的身體上是一層厚重無比的甲殼，其下更有無數不停動彈的顎足，都是那有人腿粗細的
「<」字形腳爪，其軀體之龐大粗壯，不輸給「遮龍山」下的那條青鱗巨蟒，而且它身上還罩著很厚的鱗
片形青銅重甲，上面長滿了銅花，在潮濕陰暗的葫蘆洞裡，這層盔甲已經有不少地方脫落，還有些部分
已經成為了爛泥，裡面露出鮮紅色的甲殼，甑光發亮，似乎比鋼板還硬，子彈擊中它的地方，都流出大
量的黃色汁液，其餘的子彈有些射在了青銅龍鱗之上，還有的把黃金面具穿了幾個大洞，但是這個傢伙
實在太大，而且外紅色蟲殼厚實得如鐵似鋼，M1A1的強大威力，看來也很難對它構成直接威脅
人熊：黑毛的大狗熊
火瓢蟲：個頭有籃球大的小瓢蟲，全身都像是紅色的透明水晶，翅膀更是晶瑩剔透，可以通過透明
的甲殼，依稀看到裡面的半透明內臟，其中似乎隱隱有火焰在流動，看上去說不出的神秘詭異。
霸王蠑螈：頭像青蛙，身體像沒皮的鱷魚，有十幾米長，身上閃著七彩的鱗光。
豬臉大蝙蝠：蝙蝠的臉長得很怪，兩隻菱形大耳直挺挺的，圓頭圓腦，鼻子也是圓的，前肢十分發
達，上臂、前臂、掌骨、指骨都格外的長，牙尖爪利。我在崑崙山當工程兵的時候曾經見過這樣的大蝙
蝠，它們的學名叫作葉口明齒蝠，又名豬臉大蝙蝠，其生性最是嗜血，也食肉，是蝙蝠中罕見的最兇惡
品種，它們喜歡生活在牧區草原的地下洞窟中，夜間出沒撲食牛羊等牲畜，特別是在外蒙草原，曾經一
度成災，近十幾年這種動物已經很少見了
紅犼：這是生活在外蒙草原上的一種猛獸，如同一隻紅色大猿猴，身硬如鐵，喜歡在地下挖洞。
草原大地獺：它的臉就像狒狒一樣，酷似人面，脖子極長，身體的大小和形狀像是狗熊，但是沒有
狗熊那麼笨拙。它的身材顯得稍扁，後肢呈弓形，又短又粗，前肢又長得出奇，行動的時候，可以扒住
牆壁的縫隙，懸掛在上邊，瞧它的動作，在平地倒不如在牆壁上爬行來得自如。草原大地獺生活在草原
深處的地下洞窟中，主要分佈在南美、非洲、外蒙大草原上。同樣是地獺，它不同於生活在叢林中的叢
林地獺，與它的遠親樹獺差別更大。草原大地獺更多地繼承了地獺的祖先冰河大地獺的特性，體形格外
的大，主要以肉食為生，很少在陽光下活動，最喜歡捕食大蝙蝠、大地鼠、蟒蛇等生活在地下的動物。
草原大地獺的獵食方式是以靜制動，很少會主動出擊，它們靜靜地隱藏在黑暗之中，一動不動，有時一
潛伏就是數天，不飲不食，等有動物從身邊經過，這才突然閃電般地伸出大嘴，一口吃掉對方.
雪彌勒：一種未知生物，似小蟲，群居。會掠取新死的屍體，它們會鑽進屍體的衣服，屍體表層就
會變成白色，外邊像是籠罩了一層白色的肉皮，隨著外邊這層肉皮不斷吸收，表面會越漲越大，最多可
以長到兩個人加起來那麼大，隨後會逐漸隨著消耗而萎縮，這個過程中，它還會繼續撲咬活的人畜，如
果兩三天內吃不到活人，就會慢慢乾枯萎縮，重新散開，鑽進地下的冰川裡藏匿起來，直到再找到新的
死人，這種東西喜歡鑽雪溝和冰坑，只在深夜出沒。
黑蛇：蛇身上的鱗片閃閃發光，頭頂上有個黑色肉冠，約有三十厘米長短
白毛茸茸的食罪巴魯：一種貓頭野獸，身體近似人形，有尾巴，正在啃噬罪人屍體的殘酷場面。
地底的蠑螈：腳下是一隻從來沒見過的巨大爬行動物，它吐著長長的舌頭，膚色和地面的顏色十分
接近，樣子有點像是巨蜥，又有點像鱷魚，但是沒有那麼粗糙的表皮，而且前吻沒有蜥蜴那麼尖銳，長
得比較圓，舌頭像蛇一樣，又紅又長，前面分個叉，全身皮膚漆黑，長滿了大塊的白色圓斑，單從外貌
上形容，基本上可以說是一隻有條長尾巴的超級青蛙。吃昆蟲和蜉蝣為生
屍香魔芋：一朵綠色的巨大的花草，那花的大小如同一個大水桶，口小肚粗，花瓣卷在一起，通體
翠綠，四周各有一大片血紅色的葉子，在木頭上生了根，它的枝蔓同大鐵鏈一起緊緊地包住那段木頭。
屍香魔芋本生長於後月氏國，曾經過絲綢之路流入中土，只因水土環境不適，就此絕跡。這屍香魔芋可
以生長在古墓中，據說能保持屍體不腐不爛，還能讓屍體散發芳香，極是珍貴。
血餌：傳播死亡的植物，在空氣中散播著無形的花粉，一旦觸碰到鮮血，就會生長發芽。血餌在陰
陽風水中被解釋為生氣過盛之地，屍體死而不腐，氣血不衰，積年累月下來，不僅屍體慢慢開始膨脹變
大，而且每隔十二個時辰便開出肉花。死人倒還罷了，活人身體中長出這種東西，只能有兩種選擇，第
一是遠遠逃開，第二是等到這被稱為生人之果的血餌開花結果，那活生生的人就會變成漲大的屍體了。
十層樓高的帝王蘑菇：「皇帝蘑菇」，運氣好的話，每年八月可以見到一兩次，不過這東西長得快
，爛得也快，早上剛看見，不到晌午可能就沒了。而且長有皇帝蘑菇的森林附近，都很危險，因為這東
西味道太招搖，顏色又不同，其性質也千差萬別，又因其稀少，很少有人能盡知其詳。
「鬼帥」：捕魚的鸕茲，鬼帥比尋常的鸕茲體形大出兩三倍，那大嘴比鋼鉤還厲害，兩隻眼睛精光
四射，看著跟老鷹差不多。有時候漁人乘船到湖中捕魚，但是連續數日連片魚鱗都捉不到，那就是說明
水下的魚群結了魚陣。這時候所有的漁民，就要湊錢出力，燒香上供祭祀河神，然後把鬼帥放進水裡，
不論多厚的魚陣，也架不住它三沖兩鑽，便瓦解潰散。
肉芝：為萬物之祖，相傳有人將存活於大沖固定位置的「肉芝」，比喻做長生不死的仙肉，能食而
復生，而與歲星相對運行的那種「聚肉」則是不詳凶物，不過這被獻王做了棺槨的「肉芝」是死的，已
經失去了生命，只剩下乾枯堅硬屍殼，估計其中的肉都被獻王煉成了仙丹了，五觀被封住後，也許它外
層還在生長，偶爾會滲出污水，但是內部就不再復生，都已半石化了，直到吸入空氣，這罕見的原生生
物，就又開始「動」了起來。
肉蓕：具地氣精華的植物，有人形，通常長在古壁深崖的極陰之處，有著粗大的植物枝蔓，有如水
桶粗細，通體水綠，上面長了很多凌形的短短粗刺。
烏頭肉槨：外形象是個大肉櫃子，數尺見方的大肉塊，有人臉般的五觀，凡是碰到的東西，不論死
活大小，就都被它吸入體內，如同一個無底大洞，
1．13:探險中的超自然現象
大粽子：掘丘者中流傳的暗語，就像山裡的土匪之間談話也不能直接說自己殺人放火，都有一套黑
話切口。粽子是指墓裡屍體保存得比較完好，沒有腐爛；摸到大粽子就是說碰上麻煩了，指殭屍、惡鬼
之類不乾淨的東西；干粽子是指墓裡的屍體爛得只剩下一堆白骨了；還有肉粽子，是說屍體身上值錢的
東西多。
痋嬰：一隻半人半蟲的怪嬰，下肢保持著昆蟲的特徵，沒有腿，像是軟體動物，會抱住了人的腿哇
哇大哭，哭聲嘶啞得不是人聲。
屍蛾：從女屍體內湧出的飛蛾。
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2007-8-1 04:23 PM |
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#5
第一卷 黃皮子墳 第零章 引子
我祖上有卷殘書，是「摸金校尉」前輩所著《十六字陰陽風水秘術》，此書共有一十六字尋龍訣語
，「風水秘術」屬於術數的一個分支，然而何為術數？術數之興，多在秦漢以後，《易》為其總綱，其
要詣不出乎陰陽五行、生剋制化，實皆《易》之支派，傅以雜說耳。物生有象，像生有數，乘除推闡，
務窮造化之源者，是為數學。星土雲物，占侯指迷，見於經典，後世之中流傳妖妄，漸失其真，然不可
謂古無其說。自是以外，末流猥雜，不可殫名，《史》《志》將之概總以「五行」。
就憑著這卷奇書，我做起了倒斗的摸金校尉，其間發生了許多事，也遇到了許多人，這幾年的經歷
對我來說，可謂是：「九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生。」回首來路，血雨腥風，好在踏遍青山人未
老，現在我即將告別了「摸金校尉」的職業生涯，去往美國之前，我整理行囊的時候找到了一本從前的
相冊，我隨手翻了翻，見到有一張我同幾個夥伴的合影混雜在眾多的老照片裡面，照片背景是廣袤的內
蒙古草原，照片上的人裡面有我和胖子，有些記憶不會被時間殺死，我還清楚得記得這張照片是我參軍
入伍前拍的，我們那時候的樣子還是歪帶帽子斜挎軍包，以現在的眼光看有些可笑，不過當時我倒沒那
種感覺，還覺得這形象挺時髦，拍照留念後，我和照片上的這些同伴進入了大草原的深處，我還清楚地
記得，我們那是要去漠北尋找一條黑色的妖龍……
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2007-8-1 04:25 PM |
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#6
第一卷 黃皮子墳 第一章 趕冬荒（上）
1969年秋天，越南人民反抗美帝國主義侵略的解放戰爭，正進行得如火如荼。而這時候，我做為眾
多上山下鄉知識青年中的一員，被知青辦安排在大興安嶺山區插隊，接受最高指示：知識青年到農村去
，戰風雪，煉紅心，斗天地，鑄鐵骨。
不知不覺中，時間就過去了幾個月，剛進山時的興奮與新奇感早已不見蹤影，取而代之的是日復一
日的枯燥生活，我插隊的那個山溝，總共才巴掌那麼大點的地方，一共只有二三十戶人家，方圓數百里
之內幾乎全都是沒有人煙的原始森林。
屯子裡的人靠山吃山，除了在平整的地方開幾畝荒，種些個日常吃的口糧之外，其餘的吃食主要通
過進山打獵得來，山上的獐子、狍子、野兔、山雞，還有林子裡的木耳、菇菌等等，都是好嚼頭，吃飽
吃好不是問題。
可那年冬天，山裡的雪下得好早，西北風驟然加緊，天氣一下子就冷了下來，眼瞅著大雪就要封山
了，大伙還沒來得及儲備過冬的食物。因為往年在秋季，山裡的人們，要趁著野豬野兔秋膘正肥的時候
大量捕獵，風乾臘制儲存起來，用以渡過大興安嶺殘酷漫長的寒冬。
這十年不遇的反常氣候說來就來，秋季剛過了一半就開始下起大雪，然後又緊接著吊起了西北風，
獵戶們不免有些亂了陣腳，紛紛挎起獵槍，帶上獵犬，爭先恐後的進山「趕冬荒」，同老天爺爭分奪秒
搶時間，全力以赴地套狐狸射兔子，否則再晚一些，山裡肯定會刮起只有冬天才刮的白毛風，那可就什
麼都打不到了，那樣的話整個屯子都要面臨可怕的冬荒。
和我一起插隊的夥伴胖子，最近也正閒得抓心撓肝，恨不得平空生出點亂子出來才好，見獵戶們成
群結伙的進山圍獵，頓時來了興致，摩拳擦掌的跟我商量，打算同獵人們一道進山打幾隻人熊。
我對進山打獵的那份熱情，尤其是「套狐狸」一類鬥智鬥力勾當的熱愛程度，一點都不比胖子少，
可平時很少有機會帶槍帶狗去耍個盡興，對於這回的行動我早已心知肚明，支書肯定不會讓我們參加。
一是因為我們這幾個知青進山不到半年，已經鬧了不少亂子出來，惹得老支書發了飆，不讓我們再胡作
非為，最近他給我們安排的任務，除了削墳磚就是守著林場的木材，全是些個蹲點兒的苦悶差事；二來
這次趕冬荒是屯子裡的大事，圍獵是集體行動，需要豐富的經驗，以及獵人之間的配合默契，讓知青這
種從城裡來的生瓜蛋子加入，萬一出了岔子，大伙全部要餓著肚皮挨過嚴冬，誰也擔不起這個責任，也
絕對不能冒這樣的風險。
我們眼巴巴看著各家各戶抽調出精壯的獵手，組成了「趕冬荒戰鬥隊」，帶著大批獵狗浩浩蕩蕩地
進山，踏雪開赴圍獵的最前線，我心裡真是又著急又上火，即使知道基本上是沒戲，我還是抱著一線希
望，又去找支書通融，哪怕給我們知青安排一些後方支援的工作也好，再讓我們在屯子裡呆著，非得把
人憋壞了不可。
胖子也對支書強調毛主席的最高指示：「我們都是來自五湖四海，為了同一個目的走到一起來，我
代表我們五個知青向您衷心地請求，請無論如何也要讓我們投入到這場趕冬荒的革命鬥爭洪流當中去…
…」
老支書不等胖子把話說完，就用另一句最高指示扼殺了我們的請求：「別跟我扯犢子，瞎咧咧個啥
？毛主席不是還那個啥來著……，對了……他老人家還強調過要反對自由主義，要服從組織安排，這不
咱屯子裡的人都去打獵，剩下的全是些那個啥婦女兒童老弱病殘，你看這雪下的，萬一有沒找夠食貓冬
的黑瞎子摸過來也是個麻煩，我看乾脆就這麼辦，你們青年們，留下一半守著屯子，八一和小胖你們倆
人，讓燕子帶著你們到林場看場去，正好把敲山老頭替換回來，我可告訴你們倆，我不在這些天可不許
整事兒知道不？」
我一看果然不出所料，在路線問題上沒有調和的餘地，既然話說到這個份上了，我也只好做罷，心
中暗地裡盤算著到林場附近也能找機會套狐狸，總好過在屯子裡開展思想工作那麼沒意思，於是跟另外
三個知青同伴做別，把鋪蓋捲往身上一背，同胖子一起在燕子的引領下，到團山子下的林場去看守木料
。
屯子裡有幾戶人家作為知青點，插隊的知青都固定住在這幾戶家裡，而吃飯則是到各家輪流搭伙，
趕上什麼吃什麼，燕子這姑娘就是我和胖子的「房東」，她也是個出色的獵手，支書安排她帶我們照管
林場，也是擔心林場遭到野獸的襲擊。
燕子失去了進山打獵的機會，倒也沒抱怨，因為知青遠比山裡人有知識，尤其是我和胖子這樣上知
天文下知地理能侃能吹的，跟知青在一起的時候，她能瞭解到她從來沒離開過的這片大山以外的世界，
於是她挎上獵槍，另外又攜帶了一些必備的物品，便同我和胖子出發了。從屯子到林場要翻一道嶺子，
轉兩道山坳，路程很遠，一路上西北風刮得嗷嗷直叫，捲得地面樹梢的雪沫飄飄灑灑地漫天亂舞，加上
天空即使在白天也是灰濛濛的，使人分不出是不是始終都在降雪，我用狗皮帽子把腦袋裹得嚴嚴實實，
可風還是把腦袋抽得漸漸麻木。
不過聽燕子講這種天氣根本不算什麼，山裡邊到了深冬臘月，林子裡的積雪會有齊腰深，人在雪地
中趟著積雪走很吃力氣，走不了多遠就會出一身的熱汗，但卻絕對不能停下來，一旦停步喘息，被透骨
的寒風一溜，全身的汗水都會立刻變成一層層冰霜，而且沒在深山裡過過冬的人根本不會想像得到，最
恐怖的要數山裡人談之色變的「白毛風」，所謂「白毛風」，也就是風裡加著雪，銀白色的旋風，比冰
刀子還厲害，吹到人身上沒有能受得住的，所以山裡的獵戶都要提前儲備食物，到了天寒地凍之時，就
開始在家裡的熱炕頭上貓冬。
走了快一天才到林場，這片林場緊挨著人熊出沒的「團山子」，有條河從這片林海雪源中穿過，剛
好將山區與森林分割開來，團山子上植被茂密，並不缺乏食物，山上的人熊，輕易不會過河到林子裡來
，獵戶們也不敢隨意去招惹凶殘成性的山林之王——人熊。
第一卷 黃皮子墳 第一章 趕冬荒（下）
林場中伐下來的木頭，在春水生長之時，就會利用河水把木料紮成筏子衝到下游，河的下游有條鐵
路，還有個小火車頭，是專門用來運木頭的，這裡的情形十分像是著名小說《林海雪原》中描寫的「夾
皮溝」，「夾皮溝」在東北是確有其地，團山子的林場也有個差不多的地名，叫做「黃皮子墳」，這地
名聽上去顯得很神秘，但就連燕子她爹那種老獵戶，都說不出這個地名的來龍去脈，只是都說這附近黃
皮子很多，很早以前黃大仙鬧得挺凶，現在也沒人提了，黃皮子是當地人對黃鼠狼的一種俗稱。
團山子林場雖然簡陋荒僻，但社會主義建設離不開它，所以我們才要頂風冒雪來這裡值勤，不過說
實話冬天的林場也沒什麼正經事要做，唯一需要料理的，只是過些時候到河流下游去幫忙發送最後一趟
運木頭的小火車而已。
這林場有一排白樺木搭建的木屋，在春夏兩季，都有伐木工人在這裡幹活居住，由於運輸能力有限
，砍多了樹也運不完，所以他們每當完成生產任務，差不多到了中秋節前後，就會離開林場回家過年，
這時林場就歸距離最近的崗崗營子派人照料。
在我們到來之前，林場是由敲山老漢和他的孫女，一個叫做「畫眉」的姑娘負責看管，本來按照村
支書的安排，我們應該把他們替換回去，但當我們到達的時候，就發現林場中十分不對勁，守林人的小
木屋中空空蕩蕩，爐膛中灰燼冷冷的沒有一絲熱氣，也沒有見到這爺孫二人。
我不禁替他們擔心起來，急忙與我的兩個同伴分頭在林場中找了一圈，卻仍沒見蹤跡，我心中越發
不安，對胖子和燕子說：「今年天氣冷得太快，事先又沒有半點徵兆，怕是山裡的野獸也要趕冬荒，敲
山老爺子和他孫女會不會被猞猁之類的惡獸給叼去了？」
屯子裡的獵狗都被獵人們帶進山圍獵了，所以我們沒有帶獵狗，現在風雪交加，團山子附近嶺高林
密，地形複雜，飛雪掩蓋了人獸的蹤跡，就算我們有百十號人去找，也未必能尋得到他們，更何況眼下
我們只有三個人。我和胖子當即便尋思著要回屯子搬救兵，可又突然想到屯子裡已經沒人可找了，那時
候我們年紀尚輕，一時竟然束手無策。
還是燕子心細，她又在小木屋中仔細看了看，屋內的糧食和乾肉還剩下一些，敲山老漢的獵槍和裝
火藥鐵砂的牛角壺卻都不在，獵戶最善觀查蛛絲馬跡，小木屋中沒有獸跡，東西擺放得也很整齊，他們
好像還打了大量黏糕，應該不會發生了什麼不測，也許敲山老頭帶著她孫女去打兔子了，又或許他是擔
心大雪封山，沒等我們來替換，便提前回屯子去了，滿山老漢打了幾十年的獵，經驗非常豐富，雖然一
把年紀，身手不如昔日靈便了，但既然他帶著獵槍，只要在半路不碰上剛生崽的母人熊，就不會有什麼
意外。
見林場中並無異狀，我們三人才稍覺心安，一路上飢寒交迫，正是苦不堪言，這時候什麼要緊事也
都要扔到一邊去了，最緊迫的任務是取暖和填飽肚子，於是我們便匆匆忙忙地燒了火炕，把凍得綁硬的
貼餅子在爐壁上隨便烤烤，吃了充飢。三人吃飽了天也黑透了，就開始像往常那樣胡亂閒聊解悶，按慣
例輪流開吹，胖子先侃了段解放前在東北剿匪的佚事，他這些都是聽他爹說的，我已經聽他講了不下十
遍，而燕子還是第一次聽這個故事，所以聽得十分著迷。
只見胖子口沫橫飛，連比劃帶說：聚眾掠奪民財的土匪，在東北地區又叫做「胡匪」或「鬍子」，
據說胡匪們不同與內地響馬賊寇，他們自成體系，拜的祖師爺是明末皮島總兵「毛文龍」，明右副督御
使袁崇煥設計殺了毛文龍之後，毛文龍手下的大批官兵，分別流落東北沿海諸島或深山，最開始的時候
這些人還以大明官兵自居，不做打架劫舍的勾當，但歷經百年，隨著人員結構的日趨複雜化，逐漸演變
成為害一方無惡不作的胡匪，不過直到解放前，胡匪們仍然尊毛文龍為祖師爺。
這些一夥一夥的「胡匪」，到後來被稱做「綹子」，按各股匪首所報「字號」的不同，每股綹子的
名稱也不一樣，例如「一鐵鞭」、「草上飛」、「桑大刀」、「鳳雙俠」等等等等。
解放前東北頭號胡匪，魁首是個綽號叫「遮了天」的光頭，此人年輕時是廟裡的武僧，學得一身銅
練鐵布衫的硬功夫，但他「還俗」後也始終沒長出頭髮，「遮了天」為人心狠手辣，兩手沾滿了幹部群
眾的鮮血。
日本投降後東北進行土改，為了保衛勝利果實不被土匪破壞，東總成立了專門的剿匪分隊，經過一
系列艱苦卓絕的殘酷戰鬥，終於把「遮了天」這股胡匪的「四梁八柱」都給剷除了，「四梁八柱」是胡
匪內部的一種組織名稱，除了大當家的稱做「大櫃」之外，其餘的所謂「四梁」，分別有「頂天梁」、
「轉角梁」、「迎門粱」、「狠心梁」，「八柱」則是「稽奇」、「掛線」、「懂局」、「傳號」、「
總催」、「水相」、「馬號」、「帳房」的總稱，這些人一完，整個綹子就算徹底倒了。
而這「四梁八柱」中最關鍵的人物是「轉角梁」，東北俗稱為「通算先生」，他是整個綹子的軍師
，專門利用一些迷信的方術來「推八門」，決定整伙土匪的進退動向，軍師一完，「遮了天」就失去了
和他狼狽為奸的主心鼓，成了名副其實的光桿司令，但這人也當真狡猾至極，小分隊始終抓不住他，好
幾次都被他從眼皮子底下溜走了。有些迷信的當地人就傳言說這個土匪頭子，年輕的時候救過黃大仙的
性命，這輩子都有黃大仙保著他，能借土遁，就算是派來天兵天將也甭想抓住他。
可世事有奇巧，胡匪最忌諱提「死」字，但是這個字不提也躲不了，做土匪到最後多無善終，常言
道「自做孽，不可活。」也許「遮了天」惡貫滿盈，該著他氣數已盡，那年深山裡剛好也發生了罕見的
「冬荒」，老百姓管這樣的年份叫「死歲」，黃大仙終於罩不住他了。
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2007-8-1 04:27 PM |
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#7
第一卷 黃皮子墳 第二章 黃皮子墳（上）
「遮了天」這個綽號大概是取自和尚打傘——無法無天的意思，民間風傳他早年當和尚的時候救過黃大仙，一輩子都有黃皮子保著，誰也動不了他。這當然是謠傳了，實際上他不僅沒救過黃皮子，反倒是還禍害死不少。
剿匪小分隊追擊他的時候，正好山裡的雪下得早，天寒地凍，最後在一個雪窩子裡搜到了「遮了天」的屍首，他是在一株歪脖子樹上，上吊自殺的，在他屍首的對面，還吊死了一隻小黃皮子，死狀和他一模一樣，也是拴個小繩套吊著脖子，這一個人和一隻黃皮子，全吐著舌頭，睜著眼，凍得硬挺挺的。
胖子故弄玄虛，說得繪聲繪色，扮成吊死鬼吐著舌頭的模樣，把燕子唬得眼都直了，我卻對此無動於衷，因為這件事我聽胖子說過無數次了，而且「遮了天」的死法也太過詭異，若說他自己窮途末路上吊尋死，以此來逃避人民的審判倒也說得通，可對面吊死的那隻小黃皮子可就太離奇了，「遮了天」一介胡匪，何德何能？他又不是明末的崇貞皇帝，難道那黃皮子想做太監給他殉葬麼？
燕子卻不這麼認為，她對胖子所言十分信服，因為當地有著許多與之類似的傳說，傳說黃大仙只保一輩兒人，誰救了黃大仙，例如幫黃大仙躲了劫什麼的，這個人就能受到黃大仙的庇護，他想要什麼，都有黃皮子幫他偷來，讓他一生一世吃穿不愁，可只要這個人陽壽一盡，他的後代都要遭到黃大仙的禍害，以前給這家偷來的東西，都得給倒騰空了，這還不算完，最後還要派一隻小黃皮子，跟這家的後人換命，燕子覺得那個土匪頭子「遮了天」，大概就是先人被黃大仙保過，所以才得了這麼個下場。
解放前在屯子裡就有過這種事，有個人叫徐二黑，他家裡上一輩兒就被黃大仙保過，有一年眼看著徐二黑的爹就要去世了，一到晚上，就有好多黃皮子圍著徐二黑家門口打轉，好像在商量著過幾天怎麼禍害徐家。黃皮子實在是欺人太甚，徐二黑髮起狠來，在門口下了絕戶套，一晚上連大帶小總共套了二十幾隻黃皮子。山下有日本人修的鐵軌，正是數九嚴冬滴水成冰的日子，徐二黑把這些黃皮子一隻隻割開後脊樑，全部活生生血淋淋地按到鐵軌上，黃皮子後背的熱血沾到鋼鐵立刻就凍住了，任憑它們死命掙扎也根本掙扎不脫，徐二黑就這麼在鐵路上凍了一串黃皮子，天亮時火車過來，把二十幾隻黃皮子全給碾成了肉餅。
結果這下子惹了禍了，一到了晚上，圍著屯子，漫山遍野都是黃鼠狼們的鬼哭神嚎，把屯子裡的獵狗都給震住了，天濛濛亮時有人看見黑壓壓的一片黃皮子往林子裡躥走了，接著又有人發現徐二黑上吊自殺了，死法和胖子所講那個故事中土匪頭子的下場完全一樣。
胖子和燕子胡勒了一通，吹得十分盡興，山外那場轟轟烈烈的運動正在掃除一切牛鬼蛇神，這場運動也理所當然地衝擊到了大興安嶺山區，就連屯子裡那位只認識十幾個字的老支書，一到開會的時候都要講：「毛主席的革命路線是在正中間的光明大道，左邊一個坑是左傾，右邊一個坑是右傾，大夥一定不能站錯隊走錯路，否則一不留神就掉坑裡了。」所以我們三人在林場小屋中講這些民間傳說，未免有些不合時宜，不過我們這林場山高皇帝遠，又沒有外人，我們只談風月，不談風雲，比起山外的世界要輕鬆自在得多。
燕子讓我也講些新聞給她聽，外邊的天又黑又冷，坐在火炕上嘮扯有多舒服，但是我好幾個月沒出過山了，哪有什麼新聞，舊聞也都講得差不多了，於是就對她和胖子說：「今天也邪興了，怎麼你們說來說去全是黃皮子？團山子上有道嶺子不是就叫黃皮子墳麼？那裡是黃皮子扎堆兒的地方，離咱們這也不遠了，我來山裡插隊好幾個月了，卻從來都沒上過團山子，我看咱們也別光說不練了，乾脆自力更生豐衣足食，連夜上山下幾個套子，捉幾條活的黃鼠狼回來玩玩怎麼樣？」
胖子聞言大喜，在山裡沒有比套黃皮子和套狐狸更好玩的勾當了，當時就跳將起來：「你小子這主意太好了，雖然現在不到小雪，黃皮子還不值錢，但拎到供銷社，換二斤水果糖指定不成問題，咱們都多少日子沒吃過糖了，我他媽的要是再不吃糖，可能都要忘了糖的味道是辣還是鹹了，光說不練是假把式，光練不說是傻把式，連說帶練才是好把式，咱這就拿出實際行動來吧……」說著話一挺肚子就躥下火炕，隨手把狗皮帽子扣到腦袋上，這就要動身去套黃皮子。
燕子趕緊攔住我們說道：「不能去不能去，你們咋又想胡來，支書可是囑咐過的，不讓你們搞自由主義整事兒，讓咱們仨好好守著林場。」
我心中暗暗覺得笑，屯子裡的老支書是芝麻綠豆大的官，難道他說的話我就必須服從？我爹的頭銜比村支書大了不知多少倍，他的話我都沒聽過，除了毛主席的話，我誰的話也不聽，山裡的日子這麼單調，好不容易想出點好玩的點子，怎麼能輕易做罷，但這話不能明說，我還是語重心長地告訴燕子：「革命群眾基本上都被發動起來趕冬荒斗天地去了，難道咱們就這麼干呆著不出力？你別看黃皮子雖小，可它也有一身皮毛二兩肉，咱們多套幾隻黃鼠狼就是為社會主義建設添磚加瓦，支援了世界革命。」
燕子聽得糊里糊塗，添磚加瓦倒是應該，可「團山子」上的人熊那不是隨便敢惹的，當地獵戶缺乏現代化武器，他們打獵有三種土方法，一是設陷阱，下套索、夾子之類的，專門捕捉一些既狡猾跑動速度又快的獸類，像狐狸、黃皮子之類的，獵狗根本拿它們沒辦法，只能以陷阱智取；再者是獵犬追咬，獵犬最拿手的就是叼野兔；三是火槍窩孥，其中發射火藥鐵砂的獵槍是最基本的武器，前膛裝填，先放黑火藥，再壓火絨布，最後裝鐵丸，以鐵條用力壓實，火絨卡住彈丸不會滑出槍膛，頂上底火，這才可以擊發，裝填速度慢、射程太近是致命缺點，用來打狍子、獐子和野豬倒是適用。
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2007-8-2 09:52 AM |
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