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觀人於言/觀人於後/多言不如 ...
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註冊 2005-9-4 來自 偷得浮生半日閒~
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#3 叫什麼別叫床
叫什麼別叫床
據醫生講,女性叫床是性高潮到來時“聲帶肌肉的痙攣表現類似呻吟的聲音”,雖然並非每個女人都會叫,但是會叫的女人都很正常,就和火車到站一樣。由於大部份男性都片面地將“叫床”視為女性性高潮來臨的唯一硬指標,遂令女性的弄虛做假得逞。有不會說話的,誰還不會叫呢?
至於假叫之目的,一是為了取悅男性,二是為了讓對方盡快把事辦完,長話短說。也有說是為了體貼老公而假裝高潮,避免傷他自尊。不管怎麼說,都是生活所迫,形勢的需要,都足以敦厚人倫。然而男人假叫又是為了什麼?
取悅女性?不太可能,女人雖是聽覺動物,不過在那個節骨眼上,她們急需的絕不是男人的發聲器官﹔
盡快完事?這個更不靠譜,因為通常都是男人先把事辦完的。
最為致命的障礙是,技術上,男人根本假裝不了。在一個回合中,男性只有一次性高潮,像他的生命一樣,沒有Take2,除非早洩,否則,射精就是檢驗性高潮的唯一標準,絲毫打不了馬虎眼。要他把有限的“生命”投入到對方(理論上)無限的高潮中去,簡直就是要他的小命。
道教理論和古代房中術,皆以“保精不射”、即有快感而不射精為男女雙方身心兩利,得道成仙的快樂之本,像中國足球隊那樣,通過這種“不洩”的努力,既延長了交媾時間,同時又令雙方獲得了一次以上的“非射精高潮”。
果真能修煉到這般境界,男人假叫兩聲也就好辦了,別說叫兩聲,就是騰出手來鼓鼓掌,直接用說的,像韓喬生那樣做現場述評,像孫道臨那樣朗誦詩歌,高唱崔健、羅大佑甚至“喔累…喔累喔累喔累”,甚至現場請女方點歌,也一概不在話下。
當然,若單純為了滿足女權主義者“男女平權”的訴求而叫,事情也許就會被弄成像殺豬祭祀那樣。在漢族的傳統習俗中,豬頭從來都屬於首選祭祀用品,為什麼非豬頭不可呢?我聽說,主要是因為豬臨終前不像牛羊那麼沉默,丫會叫,而且叫得夠大聲,這正是殺豬人向豬頭索要的東西,因豬的叫聲代表被貢方在祭品收訖之後所給予的答覆。是故,為了讓“答覆”來得更大聲,更肯定,有些殺豬人會先用一把米把豬嘴塞滿,再往豬耳朵裡猛灌一壺滾燙的白酒,這樣搞法,豬是沒有辦法不像殺豬一般嚎叫的。
技術上,女性之所以會有“假裝高潮”這種現像,本質上是男女雙方都受到了傳統觀念中對“性高潮”的狹隘定義之毒害,這種偏見無非就是“高潮必叫”或“一叫必高”。事實上,現在已經有越來越多的性學及醫學專家傾向於“無分類高潮”。受人尊敬的美國性學大師貝蒂.道森博士 (Betty Dodson)就曾直接了當地指出:“不論性高潮是和情人、浴缸、玩具熊、假陰莖、手指、舌頭、或按摩棒發生的,性高潮除了是性高潮還是性高潮”。在這個意義上,也就是說,如果不管通過什ど途徑達到的高潮都算真正的高潮,那ど所謂的“叫床”也就絕不是檢驗高潮的唯一標準。
話說回來,男人在床上假裝不了,並不表示為了別的目的或在別的場合也同樣不能。舉凡職場,商場,戰場乃至官場,無一不是男人們“假裝高潮”的英雄用武之地。想想會場上那些激昂“假亢”的大話,想想足球場上與“假摔”相伴的慘叫,再想想那老地主周扒皮,半夜雞叫時所獲得的高潮,絕不亞於半夜叫雞。
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