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溫柔的風
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#1 打女人是男人的天賦也是權力?

關注他人的感受、關注個體遠遠多於關注群體。換句話說，女性較少社會責任，較多自私。因此，正常的社會下，男性在群體中的社會地位要遠遠高於女性。而在家庭生活中女性的社會地位相對與男性平等，甚至會稍高於男性。但是，由於社會群體利益遠遠大於家庭利益，總體上來看，男性的社會地位高於女性這一點，是不爭的事實。當然，現代女性有了不少長足的進步，社會責任意識在加強。但是，就中國目前來講，女性的社會意識還遠遠落後，這表現在女性在生活中普遍表現出來的自私性。自私，是一種小眾意識下的本然反應。因為在相對和平的群體內部，暴力和損他的競爭被習俗和禁忌所限制，因此，個人利益的增長，必然要依靠個體的自我調適，通過隱忍的方法來達到。而女性心思縝密，在這方面有獨特的特長。而男性則相反，他們更注重責任和擴張，以及長遠的利益。勢必的，對於一個群體來說，群體越龐大，其發展的眼光也越遠大，群體越小，對眼前事務的關注越明顯。在社會心理學上，關乎此類的研究已經非常普遍了。相對社會而言，家庭是個小群體，作為女性，往往被侷限在小群體利益中很難自拔。如果你經常接觸普通女性，可以看出她們的思維模式相對更關注短期利益而不是長期利益。這並不是什麼弱點或者缺點，而是社會分工不同所順然導致的。我們再舉出一個大家所熟知的例子，無論是漢代呂后、唐代武則天還是清代慈禧太后。這三位在中國歷史上擷取了最大權力的女性，在獲取權力之後的表現幾乎完全一樣：為保住權利不擇手段、大肆任人唯親(在這一點上慈禧無疑要好一些）、嫉賢妒能等等。所作所為無一不是出於時時刻刻擔心自己的權力會失去，其可笑可悲可憐的程度，遠遠比中國歷任皇帝中最荒淫無道的者有過之而無不及，那些昏庸無道的皇帝至少還知道用手中的權力肆無忌憚的開拓疆土，或者為某個群體甚至自身謀利益，而這三位女皇或者準女皇的日子，幾乎日日如履薄冰，膽戰心驚只為了保住手中的權力不擇手段。女人獲取了權力往往很快成為權力的奴隸，這是女性普遍存在的另一個基本弱點。
　　三
其次，女性更傾向於發泄個人情感和情緒，而忽視在群體中的影響。或者說，女性更加傾向個人主
義。這種例子在生活中比比皆是。例如，當一對戀人在爭吵的時候，如果他們處於群體中，你會發現女方較無顧忌的發泄心中的怨恨，而且，這種傾向無論對方回應或不回應，大多都會越來越強烈，表現為聲音越來越大，動作越來越激烈。但是，男方往往會顧忌自己在群體中的地位、顏面以及他人的感受，相對比較克制。這種情況屢見不鮮。另外一種表現，在於日常生活中，男性往往不會將一般不愉快的事情計較過多，其記憶時間也不會太長。而女性則相反，經常因為情緒的波動，想起以前的不愉快而對他人加以指責。就像《武林外傳》中的老闆娘佟湘玉的經典台詞一般，時不時的從胃裡翻出來反芻一番。這些基本上屬於大多數女性的天生弱點，在生理學上已經有太多的研究證明。儘管在一般情況下，這種行為對群體來說不會造成明顯的危害，但是，它會極大地打擊男性的自尊和自信。而對於一個社會起到支柱和中堅作用的男性，這種打擊無疑會導致整個群體的隱性傷害。如果你認真觀察現今的社會，仔細看看每一個人、每一個群體乃至政府、體育界等等以男性為主導的領域中，是不是正在逐漸發生女性化的傾向？我們這個國家的人民乃至整個組織的行事思維方式正在越來越變得像個幼稚、自私、盲目、顢頇而且被慾望和歇斯底裡左右的女人！這不僅僅是個可怕的事實。
　　四
在缺乏競爭和鉗制創造自由的社會中，女性往往比男性更能夠獲得成功的證明，因為在相對和平的環境下，長遠的戰略遠遠不如急功近利來的快，而且能夠引起人們的注意。在當今中國，最痛苦的莫過於堅守文化傳承的那些真正的學者、詩人、畫家、音樂家或者科學家，他們現今社會中他們並不受到重視甚至淪為社會的最底層。很多人鄙夷他們搞的那玩意離現實太遠了，的確，他們搞的那些玩意在當下的生活中換不來一頓飯更換不來一塊錢，但是，從人類歷史的發展來看，正是這些被今天人們稱之為“神經病”的這個群體，傳承著文化積淀的重要作用。在我所居住的香山，以及北京的畫家村宋莊，就生存著一些食不果腹衣不遮體，整天靠著朋友的資助生活的詩人、畫家或音樂家。無一例外的，大多數能夠長期給予他們資助並尊重他們的個人選擇的，絕大多數是男人。而女人在這些事情上，往往是這樣表述她們的觀點：幹這些有什麼用，為什麼不去踏踏實實找份工作？女人很少考慮未來，她們更多的會關心眼前的事情。她們也很善於做好眼前的事情。她們的成就遠遠不會比那些為更宏大的主題和目標獻身的男人影響深遠，但卻很快、很容易得到，也容易被別人注意到。自1949年以後，就拿普通生產工人來說，勞動模範中女性的比例已遠遠超過了1/3，且女性還有另外一種評選，那就是三八紅旗手。的確，在一些男性主導的行業中女性確實很難獲得這種榮譽，但是在普遍工作環境中，女性已經表現出那種不俗的能力。這種不需要傳統和文化積淀、不需要創造性的工作，更適合女人，遑論在那種體制下，真正的競爭是不存在的，因此成為女性成功的舞台。可以說，女性在中國這個社會的成功，得益於相對和平且禁錮個人創造與社會之間的競爭的那個特殊時期，在這種環境下，女權被迅速重視了起來。但是，被禁錮的競爭，終於在八十年代後期釋放了出來，並且以噴涌之勢不斷膨脹。中國人必須用一年的時間，換回西方發達社會十年社會競爭發展所取得的成就。而女權崇拜，在中國這個古老國度中被釋放出來的魔鬼，卻久久陰魂不散。
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肯定會有人疑問，為什麼從西方傳來的女權主義，卻沒有對西方產生危害，而對於中國，卻被我——易水寒看作是社會的毒瘤？其實，這個問題並不難回答，因為西方社會並沒有經歷過那近二十年令人窒息的社會自我封閉，自我禁錮。在競爭和活力高漲的社會中，女權主義者是依靠調整自身，不斷填補自我缺陷的過程中發展，女性也不斷被社會認可。而在中國，女權主義的興起，卻是政治的產物和在特殊土壤中滋生出來的毒草，兩種發展模式，必然造成了兩種不同的結果。西方發達國家的女性，通過自身努力克服弱點，正在不斷向男性的思維和處事方式靠攏，儘管這種靠攏還有其差距，但是其差異無疑正在縮小。而中國社會因為其生存土壤的侷限性，相反地導致男性向女性特徵在靠攏，而必然的，沒有男性那種創造性的雄性激素作為強心劑的中國，無可奈何地越發使得女性的弱點和缺陷被彰顯出來。看看今天我們的那些社會偶像，看看今天男人們的衣著打扮和社交方式，看看男人們的社會地位和所從事的工作與生活狀態，難道這些還不會令人們警覺嗎？你能夠想像一個整天圍著灶台和墩布的男人能夠創造出什麼輝煌的成就？就像你能否想像一個整天閒暇得與麻將為伍沉溺於化妝品和減肥機的女性能夠創造出什麼價值一樣，讓人覺得失望透頂。這個嘰嘰喳喳雞吵鵝鬥為一些雞毛蒜皮的小事喋喋不休眼中只有自己沒有他人為保住自己的某種既得利益（甚至連利益也算不上只能算是一種恥辱）無所不用其極沒有中道只有偏見和極端的的社會，我們有什麼理由相信它能夠在這個新的世紀裡傲立於世界之林？中國社會正在逐漸走向快餐化，而這快餐文明帶來的，只能是流星般的輝煌一瞬，而埋下的，卻是需要長期咀嚼的恥辱和痛苦。看看今天活躍在舞台上的藝術、科學，有多少是依靠剽竊風光一時，甚至連最通俗的流行歌曲，中國人已經喪失了最基本的創造能力，剽竊比比皆是！不負責任的言論，沒有價值的嘩眾取寵，淹沒了我們這個民族的輝煌和自豪。我們這個社會正像一個女人一樣，沉溺於掩飾自我的缺陷、弱點和所受的凌辱，而不是去創造自豪與榮耀！
　　六
起來，男同胞們，讓我們反抗這個早已經僭越了的女性的霸權！無疑，我們今天所處的是一個競爭的社會，無論是個體的社會競爭還是群體的國際間、民族間的競爭仍然是嚴峻的。競爭，需要長遠的眼光所帶來的有價值的智慧，以及不斷進取的企圖心。女權主義的抬頭，是我們這個古老的國家在新時代染上的惡疾之一，女性正逐漸成為中國這個多年積弱，至今未立強者之林的國度的圖騰甚至主宰。看看今天的社會偶像，英雄已經不再是人們崇拜的對象，然而恰恰相反，很多竟淪為笑談甚或不齒。女人不僅僅滿足於家庭的權威，甚至僭越為要成為社會的權威。解決這個問題的方法，就在我們男性自身。我們必須重新找到我們作為男性的那份自信，展示併發揮我們的創造力，突破密不透風的網羅，重新奪回我們在社會之中的主導地位。我們必須以對待女人的方法對待那些並不成熟的女人，把她們趕回灶台邊上去，在她們的手中塞上吸塵器和洗衣粉。男人的責任是創造世界，女人的責任是提供一個穩定的社會和家庭環境，明確的分工，才是真正的平等。讓那些認為女人應該射精男人應該生育的愚蠢理論見鬼去吧。寫這篇文章，無疑是要冒著很大的風險，但是，有些問題必須有些人來澄清和解釋。基於上述的理論和現狀，為了發展，為了更美好的未來，我——易水寒認為：男人應該勇敢地保衛打老婆的天賦“男權”！

看完之後~感覺他說的很有道理
但是怎麼右感覺怪怪的...