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標題: [資訊快遞]飛躍憂慮的漩渦 [打印本頁]

作者: citwce 時間: 2006-6-3 11:10 AM 標題: [資訊快遞]飛躍憂慮的漩渦

文/李順長

懂得情緒管理能獲致身心的最高報償。

現代人的生活確實方便，手機、電腦、冷暖氣、電視、汽車、光碟帶給人類空前的享受，但也帶給現代人巨大的工作壓力，以致現代人患上焦慮症的愈來愈多。

老王是個平凡人，他的一生大致上必須憂慮下列事物──
● 十八歲時擔心能否敲開大學之門？
● 廿歲時煩惱微積分當掉怎麼辦？
● 廿三歲時緊張怎樣找第一份工作？
● 廿五歲時為尋找結婚對象煩惱。
● 三十歲時擔心被裁員，全家生活費怎麼辦？
● 四十歲時憂愁孩子的大學學費從哪裡來？
● 五十歲時憂心父親患肝癌不知將會如何？
● 六十歲時擔心社會福利金會不會縮水？
● 六十五歲時憂愁老伴會否早走？

憂慮的殺傷力
長期的憂慮對健康是一種真實的威脅。1993年出版的內科醫學雜誌，刊載了耶魯大學教授麥伊文(Bruce McEwen)的長期研究。他說憂愁降低了免疫系統的功能，增加罹患癌症的可能性。使身體變得脆弱，易受病毒的攻擊。血管中的脂垢較可能積存，導致阻塞、加速第一型糖尿病的惡化、誘發氣喘的發生率、消化腸道的潰瘍、大腦中的海馬體受損，使記憶力衰退。

從以上的因果關係可以看出情緒管理的重要性。影響人類身心靈健康的三個主要負面情緒是沮喪(Depression)、憤怒(Anger)、憂慮(Worry)。這三種情緒對身體健康的侵害，會在下列三方面表達出來：

1.沮喪使一個人的心律不整。
2.憤怒與男人心臟病發作有密切關係。
3.憂慮降低了免疫系統的功能，增加生病的機會。

憂慮如何消耗一個人的精力，並窒息了一個人的行動，從下列的名言可以看出它的殺傷力──
● Worry is wasting today's time to clatter up tomorrow's opportunities with yesterday's troubles.
憂慮是用昨天的困難，來浪費今天的時間、窒息明天的機會。

●Worry doesn't empty tomorrow of its sorrow, it empties today of its
strength.
憂慮並未清除明天的煩惱，它倒消滅了今天的力量。

●Worry is a sustained form of fear caused by inaction.
憂慮是害怕的一種延續形態，由長久的不行動所導致。

●Fear breeds inaction; inaction leads to lack of experience; Lack
of experience fosters ignorance; and Ignorance breeds fear.
害怕產生不行動，不行動導致缺乏經驗，缺乏經驗養成無知，無知更導致懼怕。

排憂解慮七妙方
學會處理沮喪、憤怒、憂慮等情緒，可以大幅增進你的健康，並提升你的精神生活品質。(以下僅論述處理憂慮的技巧)

聖經上一共有三百五十多處經文，安慰鼓勵我們說，在任何的困難中，不要怕，耶和華的眼目必然看顧你──

你們要將一切的憂慮卸給神，因為祂顧念你們。(彼前5:7)

耶穌對管會堂的說：「不要怕。」(可5:36)(耶穌安慰門徒說)，你們心裡不要憂愁，你們信神也當信我。(約14:1)

馬太福音第六章25-34節記載了耶穌基督的寶貴應許，教導我們幾個管理情緒的簡單技巧，我們只要遵行祂的教訓，放鬆在祂的應許裡，我們就能逃脫憂慮的魔爪，經歷神的平安喜樂。

一.你們看天上的飛鳥 (太6:26)
耶穌邀請我們觀察祂的造物，就可以獲取智慧，領受安息。天上的飛鳥既不種也不收，也不收藏食物在倉庫裡，天父尚且養活牠。何況我們是神的兒女，豈不比飛鳥貴重得多嗎？

敬請張開眼睛仔細觀察：
● 有哪一隻狐狸，為著只有一個洞而憂心。
● 有哪一隻松鼠，因為只存有一個冬天的食物，而憂慮致死。
● 有哪一隻狗，為著所積存的骨頭不夠，而晚上失眠。
● 有哪一隻蜜蜂，擔心花兒開得不夠多，而沮喪低沉。

神的兒女啊，請看，這是天父世界，清晨明亮，好花美麗，小鳥蜜蜂，祂愛普及萬千，祂的眼目必然看顧你！

二.你們想野地裡的百合花 (太6:28-30)
主耶穌提醒我們，百合花既不勞苦也不紡線，然而就是所羅門極榮華的時候所穿戴的，還不如這花一朵呢！小小的花草神既看顧，何況我們是神的兒女呢！

這段經文教導我們正確的思想，可以驅逐憂慮，因為憂慮主要是以負面的思想模式顯現出來。我們可以稱呼主耶穌所教導的是「取代的定律」，用積極的思想來取代憂慮的思想，就可以將憂慮趕出心房。因為一個人的心裡，同一個時間只能存有一種思想，你有積極的思想，消極的思想就不可能存在。雅各書四章7節用另一種語言來描述這項真理──你們親近神，神就必親近你們。你們抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃跑了。(雅4:7)

盡量在任何處境都維持積極思想。比如：總經理約見。不要因從前挨過罵就消極地思想說，又要挨罵了。這麼想就引動去甲腎上腺素過量分泌，心臟撲通撲通跳個不停。要鍛鍊積極思想說，這次會被稱讚，大腦就分泌腦內嗎啡，使血管暢通。

萬一被罵，不要消極思想說，考績完蛋了，血管馬上收縮。要積極思想說，他是為了我進步。內心就有平安。如果考績低下，不要消極思想說，前途死定了。要說，我可以更努力改善考績。萬一真被解僱，不要消極思想說，我真差勁，不可能找到另一個工作了，這樣想更令自己沮喪。要說，當神關一道門，祂會開另一道門，你就有力量面對明天。

當一個人內心存著積極思想，生發信心、盼望、仁愛這些正面情緒，我們的大腦就會分泌腦內嗎啡，令人舒暢。腦內嗎啡和麻藥嗎啡在化學結構上極相似，是身體給懂得管理情緒者最高的報償。

三.你們哪一個能用思慮使壽數多加一刻呢（太6:27）
主耶穌告訴我們一個重要的事實：憂慮大體上是無用的。

有個作生意的人記錄了他一生所憂慮的事，過了一段長時間再統計所憂慮的事，結果發現：
40%所憂慮的事，不曾發生。
30%是過去的歷史，不能做什麼。
12%有關健康，沒根據的憂慮。
10%無關緊要的小事。
4%你無能為力的事。
4%你的考慮(憂慮)是合理的。(註4)

第一次世界大戰時，有個法國士兵口袋裡放了一張紙條，每天晨昏拿出來讀，給自己打氣，不要憂慮服兵役的危險。他的字條寫著：
只有兩個可能﹕ 要嘛，你被分派到後方﹔要嘛，你被分派到前線。若是後方，你不用憂慮。
若是前線，只有兩個可能﹕

要嘛，你的戰坑是安全的，要嘛，你的戰坑是危險的。若是安全，你不用憂慮。
若是危險，只有兩個可能﹔

要嘛，你不會受傷﹔要嘛，你會受傷。若是不會受傷，你不用憂慮。若是受傷，只有兩個可能﹕

要嘛，你會康復﹔要嘛，你會死亡。若是康復，你不用憂慮。若是死亡，你不可能憂慮。所以，憂慮幹嘛﹖

四.你們要先求神的國和神的義，這些東西都要加給你們了。(太6:32-33)
主耶穌說解憂的第四個妙方是，藉著簡單的信心，將所需要的告訴神，神必賜下我們生活所需。並且，越是努力服事神的人，越有機會經驗這應許所帶來的平安。下列三處經文鼓勵我們，將一切的憂慮卸給神──

我的神必照祂榮耀的豐富，在基督耶穌裡，使你們一切所需用的都充足。(腓4:9)

應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告，祈求，和感謝，將你們所要的告訴神。神所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裡，保守你們的心懷意念。(腓4:6-7)

上帝為愛祂的人所豫備的，是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。(林前2:9)

除了馬太第六章25-34節的經文外，還有三個簡單的方法，幫助我們飛越憂慮的漩渦：

五.劃清心理疆界：
面臨挑戰時，考慮是我們應當有的正確反應，憂慮是徒然浪費精力的無謂消耗。在考慮與憂慮之間，可以劃清下列四條心理疆界：
1.在做決定之前，思想解決方案，是應當有的考慮。在作決定之後仍煩惱潛在危險，是不當有的憂慮。

2.我可以做的部份，我應當盡自己一份力量，來解決問題。我所不能做的部份，我要交託神，相信祂會帶領。

3.時間上屬於將來的需要，我今天努力，以求改善明天生活，是正確的。時間上屬於過去的懊悔，不能更改，已經成為事實，為此憂慮是不應該的。

4.精力盡量投入在行動裡是正確的。精力消耗在煩惱裡是不對的。

這四個心理界限，可以幫助我們解決大量憂煩。

六.心靈上信賴主耶穌，享受安息
相信神的眼目看顧我，這簡單的信念就能提升我們，飛越憂慮的漩渦。每天勤讀聖經，讓神的話安慰我們的心靈；聆聽聖樂，讓優美的旋律洗滌我們的靈魂；閱讀靈修小品，讓屬靈巨人的經驗，激發我們的希望；投入在有意義的服事裡，讓充實的人生把憂慮擠出心房。沐浴在神的愛裡，是勝過憂慮的最佳反制劑。

從腦波來看，分泌腦內嗎啡的狀態，一定是α波的狀態。人的腦波只分α.β.θ.δ.四種波，θ和δ是睡著時的波形，β波是醒著處於緊張狀態時的腦波，α波則是醒著但又完全放鬆的腦波。若能維持清醒，又能完全放鬆是最理想的。

所謂放鬆是一種心靈寧靜的狀態，除了集中精神在所處理的事情以外，其他憂煩一概消失的最佳心靈狀態。達到α波的最有效方法，是透過敬拜神，在唱詩、讀經、禱告中享受神的靈撫摸我們的心靈。懂得交託神，享有平安，以致腦內嗎啡正常運作，是身體給會管理情緒者的高度報償。

七.學習放鬆也是解憂的高招。
每天幾次放鬆脖子、手臂、肩膀。在辦公室、汽車裡、教堂，課室中作十下腹式深呼吸，每天數次。每週做三次有氧體操，使大腦血液循環良好。常在寧靜的社區、公園散步，欣賞清晨露珠及落日餘暉。這幾個簡單的方法是身心靈更新的妙計。

上述情緒管理的方法，歸納起來可用兩個結論來勝過憂慮──從神的權能角度來看，我們將自己交託在慈愛的父神手裡；從人的努力角度來看，我們將自己投入在行動中。莎士比亞講得好“I must lose myself in action lest I wither in despair.”「我將自己埋在行動裡，免得我在失望中凋萎。」

不要問我為你做了什麼，只要問你為我做了什麼

問這麼多有什麼用呢？好好的給我做就對了

[ Last edited by clairvoyant on 2008-5-18 at 01:16 AM ]

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