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標題: 人是為了宗教修行來過日嗎？ [打印本頁]

作者: yghkimo 時間: 2010-11-4 12:07 AM 標題: 人是為了宗教修行來過日嗎？

人的出生是為了修行嗎？

而什麼是修行？

為何而修？

又修何為法？

其實當人很簡單，並不是每個人的圖騰識都是相同，也不是一定要信宗教來做人，而是以宗教的利益精神，來幫助身旁的人、事、物。

簡單的說：

如果妳是基督教，那你就是帶著耶穌的精神行走於人世，祂的主張就是「信我者得永生」，那你就是要去實踐祂的理想。對自己或他人都是以這個精神為處事之道。

如果妳是佛教就是世尊釋迦牟尼佛的精神行走於人世，世尊主張「眾生平等無差別性」，那你就要去落實自己與眾生的平等性，度人也度己到達那彼岸。

如果妳是儒教就是至聖先師孔子祂老人家的精神行走於人世，孔子主張「有教無類、不分貴賤」。外在衣冠齊整內在修性有德，己所不欲勿施於人的大儒思想，約束自己。

如果妳是道教就有比較多的神仙道人三清道祖祂們眾仙家的精神行走於人世，老子主張「修心養德」。而眾仙人各有不同的教則，不管你心默許那位大聖大慈的神尊，你就是依祂的教化去實踐。

但是這些精神都是自性而生而發於心體於悟，而非得要結社或立廟。因為人人心中都有一吋妙諦，而這妙就是真，既為真又何須四處尋神蹟寶地，故我云：

人人有個靈山塔、諦頭不見司春秋、歌歌唱飲自徘徊、
覺到醒時方知空、古木迢迢皆崢嶸、浪到盡頭也飛沫、
聖澤何地尋蹤跡、千山飛絕鳥弓藏、吾珥心頭一吋天。

[ Last edited by yghkimo on 2010-11-4 at 12:24 AM ]

作者: garylhk 時間: 2010-11-4 06:27 PM
大大所言我深表贊同，不管你信仰哪一個宗教，都是要從本身修養起。
古人言：格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下
從本身做起，而影響教化週遭，如此才有太平的天下，雖然是很崇高的理想，還是友達成的一天。從現今社會上那麼多宗教團體一點一滴的佈施，慢慢累積相信會有那麼一天的到來。

作者: xp20060726 時間: 2010-11-4 09:04 PM

Quote:

Originally posted by garylhk at 2010-11-4 18:27:
大大所言我深表贊同，不管你信仰哪一個宗教，都是要從本身修養起。
古人言：格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下
從本身做起，而影響教化週遭，如此才有太平的天下，雖然是很崇高的理想，還是友達 ...

修行一門無他法,就是行菩薩道,立意堅決的繼續的做與學習;
從渡眾的過程中充實自己也成就自己,信為修道與眾功德本!
眾生是為逆增上緣,幫助眾生也是成就道業的根本喔!~

作者: fm06 時間: 2010-11-13 05:59 PM
如果依照眾生是我.我是眾生.
每一個人.都是來這裡.演出你來這裡.要扮演的腳色.
形形色色.好人壞人.女人男人.都是要演的入木三分.
如果演的十分.那你太入迷.
因為我就是你.你就是我.很難割捨.
問君能有幾多仇(愁).恰似一江春水向咚(東)流.
夢里難脫身.只緣生在此身中.

作者: xp20060726 時間: 2010-11-13 07:59 PM

Quote:

Originally posted by fm06 at 2010-11-13 17:59:
如果依照眾生是我.我是眾生.
每一個人.都是來這裡.演出你來這裡.要扮演的腳色.
形形色色.好人壞人.女人男人.都是要演的入木三分.
如果演的十分.那你太入迷.
因為我就是你.你就是我.很難割捨.
問君能有幾多仇 ...

眾生是這樣解釋的:
舉凡有情世界裡的卵生-胎生-濕生-化生以及天人-地獄裡的
-魔界裡的眾生等,都算是眾生!
因為還未修道解脫,因而三界輪迴受苦則受!

人算是比較能修持的一道,如果不能保握此一難得身軀來修道,
以後恐將輪迴至畜牲界或其他界,再難有修持機會!~
给您參考!!

作者: gavin 時間: 2010-11-29 12:17 AM 標題: 力行

若能經常樂於
『佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧』六波羅蜜的修行，
以大乘的精神利他行，
並進而歡喜則能入菩薩之初地！

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