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標題: 反蝕的力量 [打印本頁]

作者: yghkimo     時間: 2010-1-31 11:15 PM    標題: 反蝕的力量


人的習性是一種習慣的運動,

此種運動可以分為感覺與觸感。

觸感就是自我定義的權衡,感覺就是自我消極的作為,

人既害怕觸感也無畏懼感覺的發展,

這種思維與氣息作為就謂反蝕,

所以古人才會說: 『不是不報、時候未到 』。

因為人與事物的交感是一種合的動作,

有念想就會有物才會產生慾望的行動力,欲不是壞事,

但是非己自力之欲必無法從心所欲,

故此欲必無恥性也無尺足可以致誆,

有識神為禮者是人也,有欲無節度者為獸也!

人乎、獸呼,就在這念心的自我彪率其性情的交感。

人有禮有實天地自養,人駁韜狂舞其誆言,

自為不知恥鮮矣仁也!

故言要人敬之,必要自守其禮、自圓其性、自足其道安。

何能安,忍其性、守其志,不受物欲、念欲、見色逐境之心鏡,

自能自脫禍殆,而離險道而不失自覺自察之本性。

若非然,心猿意馬霧看花非花物語,縱有德馨家糠終不能褓足飴,

甚解歧異之個性,解其密而成其真家道也!

自悟自思而自得其樂道哉。


[ Last edited by yghkimo on 2010-1-31 at 11:16 PM ]
作者: xp20060726     時間: 2010-2-1 01:32 AM
於您帖中:

  Quote:
有識神為禮者是人也,有欲無節度者為獸也!

這兩句相當有深度,很值得細細品味其中道理來;人之心-意-識與其體-相-用間,有相近之理也!

我們人的本體是清靜之心,同與 佛之心性也;起相而為用者,乃為無常因緣所致之;因此我們要借身體這假色相,來修回本來的我--清靜之心!~


感謝您的分享!!




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