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#1 李洪誌的“大神通”去哪了？
近期，凱風網爆出了壹個足以讓法輪功組織“地動山搖”的消息——法輪功教主李洪誌的母親盧淑珍因病去世了！
李洪誌的“大神通”去哪了？
對於壹位老人的逝去，人們大多會報以惋惜、致以哀情，並感嘆生老病死自然規律的無可違拗。但作為法輪功教主生母盧淑珍的死，卻在引發了人
們太多的不解和質疑。盧淑珍為什麽會生病乃至死去？李洪誌為什麽居然救不活自己的生母？
因為從李洪誌所宣揚的壹系列“神通”來看，盧淑珍是不可能生病的，更別說撒手人環。從有據可查的法輪功“經文”中我們就可以羅列出壹份長
長的清單來論證盧淑珍之死的“不可思議”：
比如“性命雙修”，李洪誌聲稱“性命雙修就是除了修煉心性外，同時又修命……在改變的過程當中，人的細胞逐漸的被高能量物質代替的時候，
會減緩衰老”，達到“青春永駐”，並強調“煉功人的身體已經是純凈的了，出功以後身體是不能有病的”。“肥水不流外人田”如此神奇“功法
”，李洪誌理當推薦自己的老娘。
比如“地獄除名”，1996年的休斯頓“法會”上，李洪誌承諾將給所有弟子“地獄除名”，2006年的洛杉磯市“法會”上，他明確指出“大法弟子
以前在地獄名冊中的名字我都給妳們勾銷、叫地獄除名，那裏面沒有妳們的名”。難道在這次大規模的“除名”中，生母盧淑珍會被疏漏了？
李洪誌的“大神通”去哪了？
（“地獄除名”的靈感恐怕來自於《西遊記》中孫悟空大鬧地府勾劃生死簿的情節）
還比如“法身保護”，李洪誌聲稱“我有無數的法身，具備非常大的神通法力，可以展現很大的神通，很大的法力”，而且“法身”的壹大功能就
是對弟子進行保護，他表示，就是弟子跑到月亮上他都能進行保護，而且“我的法身壹直要保護到妳能夠自己保護妳自己為止，那時候妳將走出世
間法的修煉了，妳已經得道了。”
李洪誌的“大神通”去哪了？
這壹系列的說教,或是從定性上論證了法輪功修煉者不會生病和死亡，或者從過程上論證了李洪誌有充分的“神通”能夠使“偶然”患病的弟子走出
病痛、超脫生死。
當然，我們不能肯定盧淑珍是否真的修煉了法輪功，因為她曾經評價李洪誌“他哪有什麽神功？”,並指出他的言論都是“瞎白話”。我們也不能因
為他是李洪誌的母親就武斷的認定她是壹個法輪功的練習者因而否定李洪誌的“神通”。但盧淑珍是李洪誌這個法輪功頭子的母親這壹事實卻是無
可置疑的，這種關系足以讓李洪誌另外幾個可以保母親的生命無虞的“神通”的適用性無可否認：
比如“福報”，李洪誌在《轉法輪》中聲稱“因為妳是煉正法的，壹人練功，別人要受益的”，後來又告訴弟子 “妳在這個環境中修煉出來的，親
戚啊甚至於祖輩上都會受益的”。對於盧淑珍這個“佛母”而言，獲得“福報”得以保命自然應該是題中之義。更何況，李洪誌還聲稱“福報”是
由“大法的因素”、“師父的法身”所賜予，李洪誌無論如何也不至於吝嗇到不把“福報”送給自己的母親。
更酷炫的說法是“能量場”和“法輪罩”。李洪誌在《轉法輪》中聲稱修煉法輪功，會形成大小不同的“能量場”，“能量場的覆蓋面之內的人都
會受益”其中尤以李洪誌本人的“能量場”最為強大。除此之外，李洪誌的“法輪”和“法身”還能制造出“法輪罩”：“我的法身坐壹圈，煉功
場的上空還有罩，上面有大法輪，大法身在罩上面看場。那個場不是壹般的場，不是壹般的練功那樣的場，是個修煉的場……這個場紅光罩著，壹
片紅”。作為李洪誌的至親，盧淑珍自然應該在這個“能量場”和“法輪罩”的覆蓋範圍之內，因而受到特殊的保護。
李洪誌的“大神通”去哪了？
（電子遊戲情節中的“防護罩”，李洪誌把這種想象融入到了自己的歪理中）
不幸的是，即便在這兩個“神通”保護下，盧淑珍依然黯然病逝。無論李洪誌的這個“宇宙主佛”有多麽粗心大意，也斷不至於令所有“神通”都
啞了火、缺了位，這也讓人們對於李洪誌各種“神通”產生了前所未有的質疑。李洪誌欠壹個給生母的解釋，同時也欠壹個給所有弟子的交待。
此刻，還有不少法輪功弟子盼望“奇跡”的產生，盼望那些在法輪功媒體中反復出現的“起死回生”的“神跡”的出現。他們也認為，上述的種種
“神通”定然都是對壹般弟子而言，對於他們熱愛的“主佛”的生母，誰能保證李洪誌不會用盡洪荒之力，進而創造奇跡呢？
從近些年發生的壹系列案例中，弟子們早已充分見識到了李洪誌對弟子的親疏遠近和區分對待。比如2014年5月年，早已聲明不再“治病”的他就曾
在紐約“法會”期間親自為澳門法輪功負責人林逸明“發功治病”，2012他甚至還曾為親妹夫李繼光“開綠燈”，允許其到醫院就醫。對於母親之
病而言，毫無意外的，他必然是用盡了“洪荒之力”盡心救治。只可惜，“特殊照顧”救不得人命，李繼光和林逸明的最終命喪黃泉，徹底否定了
這種“奇跡”產生的可能。
李洪誌的“大神通”去哪了？（在李洪誌“保護”和“特殊照顧”下依然病亡的李繼光和林逸明）
對於盧淑珍的死，還不得不提及李洪誌的另壹個論述，他曾公然表示：“我媽是我最大的魔”。那麽，這是否足以成為李洪誌放棄對母親的救治的
借口？或者李洪誌真如他所說的“去情”、“精進”，乃至為了“凈化”法輪功隊伍而對母親見死不救呢？
至少有兩個理由排除這種可能：其壹是親恩難報。盧淑珍早年離異，含辛茹苦將李洪誌兄妹養大，即便到了成年之後的1972年，母親還要為了給他
調動工作在咳血的身體情況下寫信給解放軍八壹軍馬場領導的求情四處求人。雖然他把母親稱作“最大的魔”，但明眼人都明白，這不過是自我神
化的壹種借口。從他逃亡美國後將母親接過去享福的情況來看，他斷不至於對母親見死不救。其二是為了維系“法理”，法輪功歪理邪說的路徑簡
而言之就是“修煉”——“上層次”——擺脫病痛——超脫生死——白日飛升——實現“圓滿”。這個欺騙的鏈條尤其在“擺脫病痛”和“超脫生
死”環節中出不得差錯，否則就會露出馬腳這也正是法輪功組織對成員死亡秘不發喪的主要原因。李洪誌更清楚，特別是自己母親在法輪功組織中
的特殊地位，她的生命壹旦出現問題，對於維護法輪功邪說的打擊無疑是致命的。因而，李洪誌有著充分的理由要用盡洪荒之力救治自己的母親，
哪怕能繼續維系母親的生命。
李洪誌的“大神通”去哪了？
（盧淑珍在病重情況下寫給八壹農場領導的親筆信，足見其中的舐犢情深）
對李洪誌而言，救母實則是壹場慘烈的戰役，他必須為了兒子的身份和法輪功的歪理，用盡各種“神通”和現代化醫療手段來救治母親，同時還要
防備母親生病、“神通”不靈和動用醫療設備救治母親的真相被“不精進”的弟子泄露。即便是母親的逝去，李洪誌恐怕依然不得不忍住心中的悲
痛秘不發喪。這，是他這個邪教教主掙不脫的宿命。
李洪誌用盡了自己的“洪荒之力”，盧淑珍卻依然撒手人環。盧淑珍的死迅速觸發了多米諾的骨牌，將“性命雙修”、“法身保護”、“地獄出名
”等“神通”、“大法”盡數推到，這也難保不成為壓倒法輪功無恥讕言的最後壹根稻草。
李洪誌的“大神通”去哪了？
對於那些至今仍對李洪誌歪理邪說和“神通”抱有幻想的信徒而言，必須思考這樣壹個問題：論親疏，自己可能比盧淑珍與李洪誌之間的關系更近
？論分量，自己可比盧淑珍在李洪誌心中的分量更重？李洪誌用盡洪荒之力都不能保老娘於萬壹，組織中其他的小卒又有什麽指望？拋卻盧淑珍之
死不言，就連李洪誌自己生病都跑到醫院看病，所謂“神通”，不過是畫在地上的壹張大餅而已。
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