xp20060726
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隨緣放下,輕安自在.
   
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#1 心理層面的自我提升
精神領域的層次需由長期的做內心調整與培養,需要不斷的自我反省;人的習性或脾氣絕非短時間形成的,因此必須要不斷的再教育與檢討中來改進,然而已經固定或習慣的內心素質,真的很牢不可破,縱然是強忍或壓制也是在平順之下的情景,當境界現起或遇到不平-不合內心訴求時,就很容易被激發出來,所以說脾氣不容易被控制,需要以引導-疏導來宣洩心中不滿或情緒,這些需要練習與隨時注意來引導!
人非聖賢者,都會多少有些脾氣或習性:
1.時常檢討自己或檢視自己的言行,看是否合於當下的正確性!
2.培養自己的情緒管理,就如同EQ管理一般,以幽默代替直接衝突,以柔軟代替強硬,以輕聲細語代替大聲嚷叫,以慢條斯理代替急速直率...等,簡單的說是以低姿代替高聳之意!
3.了解物質很難滿足所需,反而心理層面的提升可以不斷的追求與擴展,足以讓心裡踏實充裕,這才會是正面的需求!
羅馬絕非一天造成的,可是卻條條道路通羅馬;心裡的素質可以經由鍛鍊或檢討反省中培養:
1.活潑的個性.
2.積極的人生觀.
3.美好的EQ管理.
4.高尚的人格.
5.高挫折容忍度.
6.良好的人際關係.
提供網友當做自我的參考,期待有個美好的人生未來!
[ Last edited by xp20060726 on 2010-1-12 at 12:13 AM ]
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2010-1-6 05:00 PM |
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z231633
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 #2
人面臨無助想法時、最需要一句讚賞、鼓勵、關心、的話來平息內心激盪、
若要自我提升往往失去動力、所需靠外界的事物來做轉化的基因、
例如：當您失落之時、看看自己部落格、有人傳達一些話、可能就轉換當時心情、、
快樂的您、我想您是快樂的、祝福您事事順心、這些話您在您的心裡又做何註解
是不是懷疑自己、否覺得要再一次思考自己、這三句話若人人都願送給人、
那社會是不是會更詳和、人的相處更和樂、這是助人也是助自己、
所以先學會美言來送人、增加自己信念泉源、我相信這樣下來、成功自己不是難事、
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2010-1-7 09:48 PM |
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xp20060726
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#3
基於目前年輕輩的,往往只是在追求物質生活的喜悅,卻忽略了自我心裡層面的提升,很容易讓自己處於狂熱或極度否定的情景;因此手先得先提升自己的心裡素質,再來談其他超越之事!
面由心改,境由心轉,都是在說明心裡層面提生後的改變,一句美言或佳許的讚賞著實讓人欣慰;可是一句批評或誣蔑的話語卻讓人不悅與唾棄,所以常說好話是會改變自己與別人的觀感的:
觀功念恩常記心理,可以修正自己與廣結善緣!..
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2010-1-7 10:50 PM |
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kuogem
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#4
綠色的三條 , 藍色的6條 .
可以修身 , 可以養性 .
誰說 " 忠言逆耳 " , 美言佳句也很感人 !
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2010-1-15 12:16 PM |
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xp20060726
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#5
| Quote: | Originally posted by kuogem at 2010-1-15 12:16:
綠色的三條 , 藍色的6條 .
可以修身 , 可以養性 .
誰說 " 忠言逆耳 " , 美言佳句也很感人 ! |
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您這綠色三條與藍色六條不知指的是什麼?..
重點是修心養性需從內心來修,不是表面的美言佳句;
就如同話大家都會說,而且說得很冠冕堂皇的,私底下卻我行我素的兩回事;所以 佛法注重的是自己的內心修為,必須自己親身去體悟其道理,同時也印證道理,真正的把道理融會貫通而且體驗其理!..
美言佳句是說給別人聽的,可是修行是自己的事,是與別人無關的;也就是說修行的是決不可能騙得了自己的,還是靜下心來好好的修持與體悟吧!~
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2010-1-15 01:46 PM |
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kuogem
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#6
綠色的三條 , 藍色的6條 .
就是:
1.時常檢討自己或檢視自己的言行,看是否合於當下的正確性!
2.培養自己的情緒管理,就如同EQ管理一般,以幽默代替直接衝突,以柔軟代替強硬,以輕聲細語代替大聲嚷叫,以慢條斯理代替急速直率...等,簡單的說是以低姿代替高聳之意!
3.了解物質很難滿足所需,反而心理層面的提升可以不斷的追求與擴展,足以讓心裡踏實充裕,這才會是正面的需求!
藍色的6條 .
.活潑的個性.
2.積極的人生觀.
3.美好的EQ管理.
4.高尚的人格.
5.高挫折容忍度.
6.良好的人際關係.
喂 ! 可是您問我的喲 .無意覆製您的文章來當回應啊 !
也不許扣分啊 !
污泥池水出蓮花 . 世俗煩瑣利修行 .
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2010-1-16 11:29 AM |
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yghkimo
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#7
其實所有的論點都只是一種靜態體現，因為人與人的交合不只是靜態面。
更是一種動感的集結，因的點必角錯於障盎，所以理事必構勾疏達情、理的主張，
倘一味自我矮化或轉換演境，是消極且不確實的行為。
遇事不亂，亂必起仗。仗而言意申於規矩典範，水不搖則無漣漪，無動無靜則無生命動感與演化。所謂的EQ只不過是一種見水打瓢的理論，真實的見地是衝擊而產生的火樹銀花下，累積生命與秩序的相互範疇。
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2010-1-22 12:10 AM |
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xp20060726
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#8
| Quote: | Originally posted by yghkimo at 2010-1-22 00:10:
其實所有的論點都只是一種靜態體現，因為人與人的交合不只是靜態面。
更是一種動感的集結，因的點必角錯於障盎，所以理事必構勾疏達情、理的主張，
倘一味自我矮化或轉換演境，是消極且不確實的行為。
遇事不亂 ... |
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本篇文章所講述的是心理層面的問題,當然人應該分為:
1.心理層面的修養.
2.心理之外的言行舉止.
也就是說要事理圓融才算是真正的修養,可是人都是要從心理層面來改變,才可能修改我們的言行舉止,所謂:
1.相由心生.
2.面由心改.
3.性由心轉.
從轉心識成智來改變長久以來的習性,像我們的脾氣與習性都是很牢不可破的執著,要如何來改變呢? 只有從內心的心識來轉變,進而改變我們的言行舉止啊!~
這裡所談的幾乎都是很少有人會去注意的事,靜心思考才能轉識成智.
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2010-1-22 12:49 AM |
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黑狗
進階會員
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#9
拜讀板大的文章.確實增進不少智慧.但小弟也知道佛陀的精神.要教化眾生.渡化眾生.道理在心平氣和實都懂.但一但無明境界來時.全都拋在腦後.等冷靜下來時才發現.處理方式可以更圓滑更不傷和氣.但總是在事過境遷時.才懊悔不已.不知板大有無訣竅.讓小弟在修改習氣上有更大進步的空間.期待板大的賜教.謝謝.
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2010-3-29 08:48 AM |
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xp20060726
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#10
| Quote: | Originally posted by 黑狗 at 2010-3-29 08:48:
拜讀板大的文章.確實增進不少智慧.但小弟也知道佛陀的精神.要教化眾生.渡化眾生.道理在心平氣和實都懂.但一但無明境界來時.全都拋在腦後.等冷靜下來時才發現.處理方式可以更圓滑更不傷和氣.但總是在事過境遷時.才 ... |
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您的問題大概是年輕人最容易犯的毛病之一,都是自己心裡層面的協調上;所謂境由心轉這層面來思考,即可解決您的內心癥結!
這些心裡層面的問題,就是所謂我們的習性或個性,那是長久以來累積的,是很難短時間裡袪除,需要一點時間或耐心才行:
1.經常性的訓練自己呈平穩個性:讓它保持在比較長時間的狀態裡.
2.看些書籍:像人性弱點剖析,佛教經典,血型個性分析等有助於了解自己的大概個性來.
3.個性太急燥:平常或遇到境界現起時,要告訴自己慢一點不要急慢慢來,自我回薰與叮嚀,讓自己處於比較平穩的狀態,不斷的催促自己要改急燥的個性,凡事要慢一點就好!
4.練習靜坐平穩內心:藉由靜坐的訓練讓內心沉穩下來,穩定的內心有助於我們內心的平和!
5.學習觀功念恩的心態:凡事要感恩不要歸罪別人的不是,往好的或善的方向去想,培養積極-樂觀-進取的態度;縱然別人有小缺點要學著去包容與體諒對方,隨和的個性才不易與人爭執或衝突,這些需要長時間的自我要求與訓練!
羅馬不是一天造成的,我們的個性或習性或脾氣都不是短時間產生的,需要給自己一些時間,每天一點一滴的進步是很好鼓勵;年輕人大部份都是血氣方剛-義氣風發的個性,為人處世都不太會考慮到後果,事後的後悔有時候也不足以彌補自己過錯的;與其日後的後悔不如現在就多想一下緩和一些當下的衝動情緒!~
給有緣的網友當做參考,期待有更美好的明天與希望!!
[ Last edited by xp20060726 on 2010-4-2 at 05:38 PM ]
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2010-3-29 11:05 AM |
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黑狗
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#11
感謝板大無私賜教.小弟銘記在心.會朝著板大給得建言邁進.感恩.
慢慢來啦! 不能急喔!~
[ Last edited by xp20060726 on 2010-3-29 at 12:26 PM ]
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2010-3-29 12:21 PM |
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