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註冊 2018-3-17 來自 基隆市
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#1 關於“死亡”的名言佳句、經典語錄
夫大塊載我以形,勞我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。
(大自然給我形體,用生使我操勞,用老使我清閒,用死使我安息。所以稱善我生存的,也同樣稱善我的死亡。
—— 莊子
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泉涸,魚相與處於陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘於江湖。與其譽堯而非桀也,不如兩忘而化其道。 (泉水乾涸了,兩條魚都暴露在湖底的干泥裡等死,只能吐出一點水泡來相互濕潤,延續生命。這雖然很動人和高尚,但是對於魚來說,最好的情況卻不是用死亡來相互表達忠誠和友愛,魚最希望的是遨遊在大江大湖中,即使彼此誰都不認識誰。 )
—— 莊子 《大宗師》
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蒿里行
關東有義士,興兵討群凶。
初期會盟津,乃心在咸陽。
軍合力不齊,躊躇而雁行。
勢利使人爭,嗣還自相戕。
淮南弟稱號,刻璽於北方。
鎧甲生蟣虱,萬姓以死亡。
白骨露於野,千里無雞鳴。
生民百遺一,念之斷人腸。
—— 曹操
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生、死、窮、達,不易其操。
翻譯:不論活著、死亡、貧窮或顯達,都不能改變做人應有的獨立人格和品行。
—— 蘇軾
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美人不是母胎生, 應是桃花樹長成
已恨桃花容易落, 落花比汝尚多情
靜時修止動修觀, 歷歷情人掛目前
若將此心以學道, 即生成佛有何難?
結盡同心締盡緣, 此生雖短意纏綿
與卿再世相逢日, 玉樹臨風一少年
不觀生滅與無常, 但逐輪迴向死亡
絕頂聰明矜世智, 嘆他於此總茫茫
山頭野馬性難馴, 機陷猶堪制彼身
自嘆神通空具足, 不能調伏枕邊人
欲倚綠窗伴卿卿, 頗悔今生誤道行
有心持缽叢林去, 又負美人一片情
靜坐修觀法眼開, 祈求三寶降靈臺
觀中諸聖何曾見?不請情人卻自來
入山投謁得道僧, 求教上師說因明
爭奈相思無拘檢, 意馬心猿到卿卿
曾慮多情損梵行, 入山又恐別傾城
世間安得雙全法, 不負如來不負卿
—— 倉央嘉措 《不負如來不負卿》
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不觀生滅與無常,但逐輪迴向死亡。絕頂聰明矜世智,嘆他於此總茫茫。
—— 倉央嘉措 《倉央嘉措情詩賞析》
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我們的愛比死亡還要理所當然
—— 倉央嘉措
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倉央嘉措
譯者:曾緘前輩
不觀生滅與無常(註一)
但逐輪迴向死亡(註二)
絕頂聰明矜世智(註三)
嘆他於此總茫茫(註四)
全文翻譯如下:
不觀生滅與無常:參不透靈魂是永恆的,無生無滅.
但逐輪迴向死亡:卻追逐名利,讓自己墮入輪迴的循環中.
絕頂聰明矜世智:聰明絕頂,卻用錯地方.
嘆他於此總茫茫:可惜啊!可惜!你們兩個人,怎麼迷失了方向呢?
註一
觀:洞悉
註二
但:轉折連詞,卻的意思
註三
矜:憑藉
世智:凡塵的想法
註四
他:當時的班第
於此:凡塵
總:總是
茫茫:迷失
—— 倉央嘉措
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美人不是母胎生, 應是桃花樹長成,
已恨桃花容易落, 落花比汝尚多情。
靜時修止動修觀, 歷歷情人掛目前,
若將此心以學道, 即生成佛有何難?
結盡同心締盡緣, 此生雖短意纏綿,
與卿再世相逢日, 玉樹臨風一少年。
不觀生滅與無常, 但逐輪迴向死亡,
絕頂聰明矜世智, 嘆他於此總茫茫。
山頭野馬性難馴, 機陷猶堪制彼身,
自嘆神通空具足, 不能調伏枕邊人。
欲倚綠窗伴卿卿, 頗悔今生誤道行。
有心持缽叢林去, 又負美人一片情。
靜坐修觀法眼開, 祈求三寶降靈臺,
觀中諸聖何曾見?不請情人卻自來。
—— 倉央嘉措
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出生是最明確的一場旅行。死亡難道不是另一場出發?
—— 三毛 《歲月》
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我始終認定,愛,是人類唯一的救贖,它的力量,超越死亡。
—— 三毛 《親愛的三毛》
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我們30歲的時候悲傷20歲已經不再回來。我們50歲的年紀懷念30歲的生日又多麼美好。當我們99歲的時候,想到這一生的歲月如此安然度過,可能快樂的如同一個沒被抓到的賊一般嘿嘿偷笑。相信生活和時間。時間沖淡一切苦痛。生活不一定創造更新的喜悅。小孩子只想長大,青年人恨不得趕快長鬍子,中年人染頭髮,老年人最不肯記得年紀。出生是最明確的一場旅行。死亡難道不是另一場出發?成長是一種蛻變,失去了舊的,必然因為又來了新的,這就是公平。孩子和老人,在心靈的領域裡,比起其他階段的人來說,自由得多了。因為他們相似。歲月極美,在於它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪。
—— 三毛 《歲月》
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一個被仇恨啃嚙了十六年的人,卻在最危急的時候,用自己的生命撲向死亡,去換取了這幾個他一向視作仇人的撒哈拉威孩子的性命。為什麼?再也沒有想到他會是這樣地死去。
—— 三毛 《撒哈拉的故事》
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穿越死亡之門
超越年代的舊道路到我這裡來
雖則夢想褪色,希望幻滅
歲月集成的果實腐爛
但我是永恆的真理,你將會一再見我
在你此岸渡向彼岸的生命航程中
—— 三毛 《雨季不再來》
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一年多前,有份刊物囑我寫稿,題目已經指定了出來:如果你只有三個月的壽命,你將會去做些什麼事?
。
以後我又想到這份欠稿,我的答案仍是那麼的簡單而固執:“我要守住我的家,護住我丈夫,一個有責任的人,是沒有死亡的權利的”
—— 三毛 《不死鳥》
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對於一個人,心無所歸才是真正的流浪,心無所屬才是真正的死亡。
—— 三毛
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三毛曾多次明確拒絕了死亡。三毛在《不死鳥》中說:“一個有責任的人,是沒有死亡的權利的。”1990年,三毛在回答一位有厭世傾向的人時說:“如果自殺可以解決問題的話,那麼世上就沒有活人了。我跟你講,這世上不是只有你想自殺,許多人都想自殺。你給我好好活下去。不要太肯定三毛絕對沒有如你一般的身臨其境,她活得下去,你也活得下去;她不自殺,你也不要自殺;你不好好活,我不會放過你。"
—— 三毛
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一個人一生中會死三次,第一次是腦死亡,意味著身體死了,第二次是葬禮,意味著在社會中死了,第三次是遺忘,這世上再也沒有人想起你了,那就是完完全全地死透了。
—— 張愛玲
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生孩子有什麼用?有什麼用?生出死亡來?
—— 張愛玲
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所有的愛,所有的恨,所有大雨裡潮濕的回憶,所有的香樟,所有的眼淚和擁抱,所有即刻骨銘心的灼熱年華,所有繁盛而離散的生命,都在那個夏至未曾到來的夏天,一起撲向盛大的死亡。
—— 郭敬明 《夏至未至》
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